창의성과 암시

목차
1.창의성 신화와 암시
2.창의적 문제와 공동체 의식
3.창의성과 건강
4.창의성과 뇌능력의 무한성
5.몰입감과 전염성
참고문헌




1.창의성 신화와 암시

창의성과 예술가의 두뇌에 대한 많은 신화가 있다. 예를 들어, 오른쪽 뇌는 창의적이고, 왼쪽 뇌는 논리적이다. 혹은 예술가들은 자신의 예술 때문에 고통을 겪어야 한다. 아니, 더 나아가서, 그 창의적인 천재성은 광기를 필요로 한다. 이런 사상은 우리 문화에 너무 깊이 뿌리박혀 있어서 보편적인 진실처럼 느껴지지만 신경과학자 안나 아브라함이 밝힌 대로 현실은 훨씬 더 매력적이다. 르네상스 시대를 떠올려 보라. 그 당시 예술가들은 신으로부터 영감을 받았거나, 신의 감동을 받았거나, 악마에게 사로잡혀 예술 작품을 만들었다고 여겨졌다. 빅토리아 시대에 창의성은 광기와 연결되었고, 그 쌍둥이인 천재성과도 연결되었다. 1960년대에 이르러 대중문화는 인간의 뇌를 창의적 뇌와 논리적 뇌로 깔끔하게 나누었고, 예술가들은 논리적 뇌를 우회하여 창의성의 원천을 발휘하도록 장려받았다. 각 시대는 창의성에 대한 고유한 신화를 만들어냈고, 각 신화에는 진실의 조각들이 담겨 있었다. 예를 들어 레오나르도 다빈치를 살펴봅시다. 그는 종종 놀라운 창의성과 비전을 지닌 고독한 천재로 묘사된다. 그의 재능은 뛰어났지만, 실제로는 다른 예술가와 견습생들과 협업하며 바쁜 작업장을 운영했다. 그의 창의성은 개인적인 재능에서만 나온 것이 아니라, 다른 사람들과의 적극적인 교류에서도 나타났다. 이는 고독한 천재 신화 속에 숨겨진 중요한 진실을 보여준다. 창의적인 통찰력은 고독한 순간에 나타날 수 있지만, 종종 협력과 교류의 토대 위에 구축된다. 신경과학자 아브라함은 인간의 창의성에 대한 우리의 믿음을 조사하는 데 있어 이러한 균형 잡힌 접근 방식을 권장한다. 그녀는 단순히 이러한 신화가 옳거나 그르다고 선언하는 대신, 왜 이런 신화가 생겨났는지, 그리고 우리에게 무엇을 가르쳐 줄 수 있는지 밝혀낸다. 예를 들어 예술가는 자신의 예술 때문에 고통을 겪어야 한다는 믿음을 살펴보면 어떤 형태의 감정적 민감성이 창의성을 향상시킬 수 있다는 증거를 찾을 수 있지만 영화나 책에서 자주 묘사되는 극적인 방식은 아니다. 이 새로운 접근 방식은 창의성이 실제로 뇌와 신체에 어떻게 존재하는지 이해하는 데 도움이 될 수 있다. 이는 창의적 사고가 실제로 어떻게 작동하는지에 대한 보다 풍부한 그림을 그려낸다. 창의력은 단순히 뇌의 한쪽 반구에만 존재하는 것이 아니며, 지능만으로 보장되는 것도 아니며, 고통이나 상태 변화에 의존하는 것도 아니라는 사실을 깨닫게 될 것이다. 그 대신, 그것은 서로 다른 뇌 영역, 삶의 경험, 의도적인 연습 사이의 복잡한 상호작용을 통해 나타난다. 그리고 이러한 통찰력은 우리의 호기심을 만족시키는 데 그치지 않는다. 그들은 우리가 우리 자신의 창의적 잠재력을 더 잘 이해하고 키우는 데 도움이 된다. 결국 창의성은 단지 천재성이나 광기에 관한 것이 아니다. 이는 우리가 아직도 이해하려고 배우고 있는 기본적인 인간 능력이다. 한편, 삶 속에서 창의적 암시의 힘을 온전히 활용하려면 먼저 암시와 암시성이라는 서로 다르지만 매우 긴밀하게 연관된 두 가지 개념을 이해해야 한다. 비슷하게 들리지만, 그 차이점은 미묘하면서도 중요하다. 제안은 다른 사람의 마음에 생각이나 이미지를 불러일으키거나, 무언가가 사실임을 암시하기 위해 고안된 의사소통 유형이다. 반면에 암시성은 다른 사람의 제안을 받아들이고 그에 따라 행동하려는 성향의 정도를 말한다. 중요한 점은, 남의 말을 잘 듣는다는 것이 속기 쉽다는 뜻도 아니고 조종당할 위험이 높다는 뜻도 아니라는 것이다. 사실, 제안은 우리에게 자기발견과 개인적 성장을 위한 귀중한 기회를 제공할 수 있다. 그들은 우리 자신의 신념과 성향을 다른 사람의 신념과 성향과 비교하고, 우리의 행동이나 생각을 바꾸는 것이 가치 있는지 여부를 판단하도록 강요한다. 반대로, 낮은 수준의 암시성도 그 자체로 어려움을 야기할 수 있다. 예를 들어, 자신의 관점에 엄격하게 얽매인 사람(전문가의 의학적 조언을 믿지 않으려는 회의론자처럼)은 다른 사람의 통찰력을 통해 이익을 얻는 능력이 제한될 수 있다. 자신의 관점에 충실하면서도 조언이나 제안을 열린 마음으로 받아들이는 균형을 찾으면 의사 결정이 향상되고 더 나은 결과를 얻을 수 있다. 상충되는 조언조차도 답답할 수는 있지만, 더 큰 분별력을 가지고 자신의 판단과 선택을 다듬는 촉매 역할을 할 수 있다. 인생 전반에 걸쳐 암시에 대한 민감성 수준은 자연스럽게 변동한다. 변화나 전환기에 우리는 제안에 더욱 열려 있는 경향이 있다. 청소년은 친구의 영향을 받을 수 있고, 신생아 부모는 경험이 풍부한 보호자에게 조언을 구할 수 있으며, 이별의 충격에 빠진 사람은 데이트에 대한 조언을 얻기 위해 친구에게 기꺼이 의지할 수 있다. 이런 제안이 많은 시기는 인생을 어떻게 헤쳐나가야 할지에 대한 의견이 풍부한 시기이다. 신중하게 활용하면 암시성은 강력한 자산이 된다. 영향력에 대한 이런 개방성은 단순히 인간 행동의 특이한 점이 아니다. 이는 시간이 지나면서 진화하여 중요한 목적을 달성해 온 특성이다.


2.창의적 문제와 공동체 의식

창의적인 사람은 우뇌를 주로 사용하고, 논리적인 사고를 하는 사람은 좌뇌를 주로 사용한다는 말을 들어보았을 것이다. 이 아이디어는 1960년대에 매우 인기를 얻어 교육부터 성격 검사까지 모든 것에 영향을 미쳤다. 하지만 뇌가 어떻게 창조하는지에 대한 진짜 이야기는 역사에서 훨씬 더 일찍 시작되었으며, 전혀 흑백으로 구분할 수 없었다. 1800년대 초, 과학자들은 서로 다른 정신적 능력이 특정 뇌 영역에 존재한다고 믿었고, 이로 인해 두개골의 혹을 통해 성격을 읽는 관행이 생겨났다. 이런 학문을 두개골학이라고 불렀는데, 결국 신뢰를 잃었지만 뇌의 여러 영역이 우리의 능력에 어떻게 기여하는지 이해하는 데 씨앗을 심었다. 현대의 우뇌 창의성 신화는 뇌가 분리된 환자들을 대상으로 한 획기적인 연구에서 나왔다. 이들은 심각한 간질을 치료하기 위해 뇌반구 사이의 연결을 수술적으로 절단한 사람들이다. 한 유명한 사례에서는 환자의 왼손으로 셔츠 단추를 풀고 오른손으로 단추를 채우는 일이 있었다. 각 손은 서로 맞닿아 작업했다. 또 다른 환자는 오른손으로 잡으려고 하는 물건을 가끔 왼손이 밀어낸다고 보고했는데, 마치 같은 몸 안에서 서로 다른 두 가지 의도가 싸우는 것 같았다고 했다. 더욱 놀라운 점은 연구자들이 환자의 시야 한쪽에만 이미지를 보여주었을 때, 그 쪽 뇌 반구만 반응했다는 것이다. 오른쪽 시야에 숟가락을 보여주면 환자는 쉽게 숟가락의 이름을 말할 수 있었다. 왼쪽에 보여주면 이름을 말하는 데 어려움을 겪을 수 있지만 왼손으로 쉽게 집어 올릴 수 있다. 하지만 이 연구는 뇌 기능에 대한 지속적이고 지나치게 단순화된 관점을 낳았다. 이러한 사례들은 한쪽 반구가 다른 쪽 반구보다 더 창의적이라는 것을 증명하지 못한다. 그 대신, 그들은 세상을 원활하게 경험하는 데 있어 뇌의 양쪽이 얼마나 복잡하게 함께 작동하는지 보여준다. 대부분의 환자들은 일상생활에서 놀라울 정도로 잘 기능했는데, 이는 뇌가 얼마나 적응력이 강한지를 보여준다. 또는 음악가를 생각해 보라. 우뇌 반구는 멜로디나 감정 표현에 도움이 될 수 있지만, 좌뇌 반구는 리듬, 템포, 기술적 능력을 담당한다. 음악가들이 즉흥 연주를 할 때, 두 반구는 복잡한 춤을 추듯 함께 작동한다. 이는 시각 예술가의 경험을 반영한다. 그림을 그릴 때 우반구는 보는 것의 전반적인 모양과 감정적 질을 파악하는 데 도움이 되지만, 좌반구는 복잡한 형태를 관리하기 쉬운 부분으로 분해하고 기술적 정확성을 유지하는 데 도움이 된다. 두 전문가의 대화처럼, 각자가 자신만의 독특한 관점을 제시하여 새로운 것을 창조해낸다. 기술적 능력과 직관적 재능의 구분은 또 다른 흥미로운 통찰력을 제공한다. 숙련된 화가는 재료를 다루는 기술적 능력과 구성 및 색상에 대한 직관적 감각을 모두 갖춰야 한다. 이러한 능력은 뇌의 특정 영역에 속하지 않고 뇌 전체의 복잡한 상호작용을 통해 나타난다. 가장 중요한 것은 창의성이 단순히 창조하는 능력이 아니라는 점이다. 이는 또한 창조하려는 의지이기도 하다. 이러한 동기는 감정, 보상, 목표 지향적 행동에 관련된 여러 뇌 네트워크를 활성화한다. 글을 쓰고, 그림을 그리거나 창의적으로 문제를 해결해야 한다는 강박감을 느낄 때, 뇌 전체가 이러한 창의적 충동에 참여하게 된다. 한편, 호주는 광활하고 종종 용서가 없는 나라이다. 유럽 ​​식민지 개척자들은 이 지역을 지도에 표시하는 데 어려움을 겪었고, 대륙을 항해하려는 그들의 시도 중 다수는 죽음으로 끝났다. 하지만 호주의 토착민인 원주민은 땅과의 깊은 유대감을 바탕으로 복잡하고 창의적인 항해 체계인 '노래 선율'을 개발했다. 원주민의 노래는 노래를 통해 호주의 풍경을 지도로 나타낸 구전 이야기이자 항해 체계이며, 각 노래에는 땅을 형성한 조상의 여정이 자세히 설명되어 있다. 순서대로 노래되는 이 노래에는 랜드마크, 수원, 식물, 동물, 생존 관행에 대한 중요한 정보가 담겨 있다. 수천 년 동안, 그들은 원주민 호주인들이 문화적 지식을 보존하고 전수하면서 광대한 영토를 횡단할 수 있도록 했다. 이렇게 매우 복잡한 노래들은 어떻게 만들어지고 효과적으로 전수되었을까? 아마도 부분적으로는 암시에 취약하기 때문일 것이다. 노래의 가사는 공유된 신화에 뿌리를 두고 있다. 이 신화에 쉽게 노출된 덕분에 청취자는 노래에 묘사된 조상의 여정과 랜드마크를 생생하게 상상하고 흡수할 수 있었으며, 감정적, 감각적 참여를 통해 기억을 강화할 수 있었다. 노래 가사에서 알 수 있듯이, 암시성은 진화적으로 뚜렷한 이점을 가지고 있다. 인간은 본질적으로 사회적 동물이며, 공동체를 형성하고 유지하는 능력은 우리의 생존에 중요한 역할을 해왔다. 공동체는 집단 내부와 세대 간에 정보, 아이디어, 의미를 효율적으로 전달하는 데 의존한다. 암시성은 인간이 효율적으로 학습하고, 협력하고, 적응할 수 있도록 해주는 도구 중 하나이다. 초기 인간 사회에서는 타인의 영향을 쉽게 받는 개인은 다른 사람의 지혜와 경험에 따라 자신의 행동을 빠르게 바꿀 수 있었다. 예를 들어, 집단의 경험이 풍부한 구성원이 특정 식물을 유독하다고 판단하거나 특정 동물을 위험하다고 판단하면, 쉽게 영향을 받는 개인은 스스로 해를 입지 않고도 본능적으로 그러한 위협을 피할 것이다. 생존이 협력에 달려 있는 공동체적 환경에서, 타인에게 암시되기 쉬운 사람은 집단 규범에 따를 수 있었다. 이는 집단 간의 유대감을 강화하고 갈등을 줄이는 데 도움이 되었다. 제안받기 쉬운 개인은 더 넓은 집단에서 받아들여질 수 있는 더 나은 위치를 차지할 수 있으며, 이 집단은 그들에게 보호, 자원, 지원을 제공한다. 암시성은 또한 문화적 관행과 의식의 창조와 전승을 용이하게 한다. 샤머니즘 의식에서 암시성은 샤먼의 치유력과 비전에 대한 믿음을 키워서 신체적, 정신적 웰빙을 뒷받침할 수 있는 강력한 위약 효과를 만들어낸다. 명상이나 의식적 찬송과 같은 관상적 수행에서 암시성은 수행자가 의식 상태를 변화시키는 데 도움이 되며, 이는 종종 영적인 통찰력과 더 강한 공동체 의식으로 이어진다. 


3.창의성과 건강

창의성을 발휘하려면 고통이 필요하다는 생각은 수세기에 걸쳐 수많은 예술가, 음악가, 작가에게 실제적인 해를 끼쳤다. 반 고흐의 격동적인 정신이 그의 생생한 그림을 탄생시켰다는 말과, 실비아 플래스의 우울증이 그녀의 강력한 시를 촉발시켰다는 말을 들어보았을 것이다. 이런 오해가 너무 널리 퍼져 있어서 많은 창작자들이 정신 건강이나 중독 문제에 대한 도움을 구하지 않는데, 치료를 받으면 창작적 열정이 사라질까 봐 두려워하기 때문이다. 이런 해로운 믿음은 창의성이 신의 영감과 악마의 빙의와 연관지어졌던 고대부터 뿌리를 내렸다. 그리스인들은 예술가들이 신의 영향을 받는다고 믿었고, 그들의 정신 상태는 신성한 광기와 필멸자의 이성 사이를 오간다고 믿었다. 이런 아이디어는 역사를 거치며 진화하고 형태를 바꾸었지만 결코 사라지지 않았다. 낭만주의 시대에는 고문받는 예술가의 이미지가 확고히 자리 잡았고, 시인과 화가는 예술 때문에 고통을 받아야 한다는 인식이 퍼졌다. 현대의 연구는 다르고 더 미묘한 이야기를 전한다. 창의성이 뛰어난 사람들에 대한 연구에 따르면 정신 건강은 다양한 스펙트럼에 존재한다고 한다. 일부 예술가들은 실제로 양극성 장애나 우울증과 같은 질환으로 어려움을 겪었지만, 많은 예술가들은 안정적인 정신 건강을 유지하면서도 놀라운 작품을 탄생시켰다. 더욱 의미심장한 것은, 심각한 정신 질환은 창의성을 향상시키는 것이 아니라 오히려 해롭게 한다는 연구 결과가 있다는 것이다. 과학자들이 발견한 사실은 매우 흥미로웠다. 어떤 성격의 사람들은 긍정적, 부정적 경험 모두에 더 민감할 수 있다는 것이다. 이러한 민감성은 창의적인 표현을 촉진할 수 있지만, 동시에 누군가를 감정적 어려움에 더 취약하게 만들 수도 있다. 더욱 정밀하게 조정된 안테나를 갖는 것과 같다고 생각해 보라. 즐거운 신호와 고통스러운 신호를 모두 더 많이 수신할 수 있을 것이다. 가장 설득력 있는 증거는 창의적인 사람들의 가족을 연구하면서 나왔다. 특정 정신 건강 문제를 가진 사람들의 친척은 창의적인 직업에 종사하는 경우가 과대 대표되는 경우가 많다. 이는 창의적 사고를 증가시키는 일부 특성이 극단적인 형태로 정신 건강 문제에 대한 취약성을 증가시킬 수도 있음을 시사한다. 하지만 중요한 점은 심각한 질병이 아니라 이런 특성이 가볍게 표현될 때 창의성이 향상되는 것으로 보인다는 것이다. 이러한 이해는 창의성과 정신 건강에 대한 우리의 생각 방식을 근본적으로 바꿔 놓는다. 창의성을 발휘하려면 고통을 겪을 필요는 없다. 사실, 심리 건강을 돌보는 것(치료, 약물 치료 또는 기타 치료법)은 창의적인 작업이 성장하는 데 도움이 되는 경우가 많다. 음악가에게 잘 조율된 악기가 필요한 것처럼, 창의적인 정신은 건강하고 균형 잡혀 있을 때 가장 잘 작동한다. 한편, 스탠포드 대학의 한 연구에서, 참가자들에게 바닐라 밀크셰이크 두 잔이 제공되었다. 겉보기에는 똑같아 보이지만, 밀크셰이크 한 잔에는 600칼로리가 들어 있다고 표시되어 있었다. 다른 밀크셰이크에는 칼로리가 140칼로리에 불과하다고 표시되어 있었다. 참가자들에게는 최첨단 식품 기술 덕분에 기존의 다른 밀크셰이크와 마찬가지로 맛있고 건강한 새로운 셰이크의 프로토타입이라고 설명했다. 참가자들은 만족스러울 때까지 셰이크를 마시라는 지시를 받았다. 대부분의 사람들은 배부르다고 느끼기 전까지 칼로리가 높은 밀크셰이크는 훨씬 적게 마셨지만, 칼로리가 낮은 밀크셰이크는 훨씬 많이 마셨다. 하지만, 라벨은 가짜였다. 두 셰이크는 재료와 칼로리 수까지 똑같았다. 한 잔만 마셔도 더 맛있다는 제안만으로도 참가자들은 "건강한" 대안을 마셨을 때보다 더 빨리 배부르다고 느꼈다. 하지만 정말 흥미로운 부분은 바로 여기이다. 참가자들은 두 가지 셰이크를 다르게 인식했을 뿐만 아니라, 그들이 흔들림에 대해 보이는 생리적 반응도 달랐다. 그렐린에 대해 들어보았나요? 이것은 "배고픔 호르몬"으로 알려져 있다. 높은 수준으로 존재하면 식욕이 증가한다. 그렐린 수치가 낮으면 식욕이 감소한다. 칼로리가 높은 밀크셰이크를 마셨을 때, 참가자들의 그렐린 수치는 실제로 떨어졌다. 그들은 단지 칼로리가 높은 밀크셰이크가 배부르게 해준다고 생각한 것이 아니었다. 실제로 그 셰이크는 그들을 더 빨리, 더 배부르게 만들었다. 우리의 암시에 대한 능력은 우리의 신체적 웰빙과 직접적인 관련이 있다. 우리의 마음은 특히 믿음의 힘과 기대의 강도를 통해 매개되어 신체적 과정에 상당한 영향을 미칠 수 있다는 사실이 자주 입증되었다. 아마도 이 현상의 가장 잘 알려진 예는 플라시보 효과일 것이다. 위약 연구에서는 개인에게 불활성 물질인 위약을 제공하지만, 실제로는 약물을 투여받고 있다고 말한다. 연구 참여자들은 측정 가능한 생리적 효과와 함께 증상 완화를 보고하는 경우가 많다. 이는 뇌에서 엔돌핀과 기타 신경전달물질이 분비되기 때문인데, 이는 통증을 줄이고 면역 기능에 영향을 줄 수 있다. 연구에 따르면 위약 치료는 통증 관리, 우울증, 심지어 파킨슨병과 같은 질환에서 실제 약물의 효과를 모방할 수 있으며, 위약으로 유도된 도파민 방출로 인해 환자가 운동 기능이 개선되는 것을 경험한다. 이와 비슷하게, 사람의 사고방식과 심리적 전망은 심혈관 건강에 영향을 미칠 수 있다. 예를 들어, 건강에 대한 낙관적인 믿음을 가진 사람들은 종종 혈압이 낮고 심박수 변동성이 개선되는 모습을 보인다. 이는 코르티솔과 같은 스트레스 호르몬이 감소하여 발생할 수 있는데, 만성적으로 증가하면 고혈압과 염증을 유발할 수 있다. 연구에 따르면 사람들은 치료나 제안을 통해 긍정적인 사고방식을 채택하도록 훈련받았다. 비관적인 대조군보다 심혈관계 결과가 더 나은 것으로 나타났다. 우리의 심리와 생리학은 분리할 수 없이 연결되어 있다. 제안성을 이용해 전자를 활용하면 후자에 유익한 결과를 얻을 수 있다.


4.창의성과 뇌능력의 무한성

뇌의 차이와 장애에 대해 생각해보면, 그것이 순전히 제한적인 것으로 생각할 수도 있지만 자연은 훨씬 더 놀라운 이야기를 들려준다. 식물이 까다로운 환경에 적응하고 번성하는 것처럼, 인간의 뇌는 다양한 환경에 적응하면서 놀라운 창의성을 보여준다. 우리가 종종 한계라고 여기는 것이 창의적인 표현의 독특한 형태를 촉발할 수 있다. 심각한 뇌진탕을 겪기 전까지는 음악 교육을 전혀 받지 않았던 데릭 아마토의 흥미로운 사례를 살펴봅시다. 그는 부상을 입은 후 갑자기 아무런 지시 없이도 복잡한 피아노곡을 연주할 수 있게 됐다. 후천적 천재 증후군이라 불리는 이 드문 현상은 뇌의 변화가 어떻게 숨겨진 창의적 능력을 끌어낼 수 있는지를 보여준다. 이와 비슷한 사례로는 뇌 손상 이후에 뛰어난 재능을 발견한 예술가들이 있는데, 이는 창의적 능력이 어떻게 발달하는지에 대한 우리의 이해에 도전이 된다. 더욱 흥미로운 점은 다른 뇌 기능을 가지고 태어난 사람들에게서 종종 발견되는 향상된 능력이다. 시각 장애인 중에는 완벽한 음감을 포함한 뛰어난 음악적 능력을 가진 사람이 많다. 완벽한 음감은 전체 인구의 1% 미만에서만 발견되는 희귀한 재능이다. 완벽한 음감이란, 악기를 사용하지 않고도 음표를 듣고 식별할 수 있고, 특정 주파수를 노래할 수 있다는 것을 의미한다. 아이들의 뇌는 다른 감각을 강화하여 적응하고, 창의적인 표현을 위한 새로운 경로를 만든다. 유명한 동물 행동 전문가이자 저자인 템플 그랜딘의 이야기는 다양한 사고방식이 어떻게 획기적인 혁신으로 이어질 수 있는지 보여준다. 그녀의 자폐증은 그녀에게 시각적 사고를 통해 동물의 행동을 이해하는 독특한 능력을 부여했고, 이는 가축 취급에 있어서 인도적인 개혁으로 이어졌다. 그녀가 정보를 처리하는 독특한 방식은 그녀를 제한하는 것이 아니라, 그녀의 가장 큰 창의적 강점이 되었다. 다양한 신경계 질환을 앓고 있는 예술가들은 종종 우리의 문화적 풍토를 풍요롭게 하는 독특한 스타일을 개발한다. 특정 형태의 치매를 앓은 일부 화가는 예술적 스타일에서 극적인 변화를 보였으며, 이전보다 더욱 생생하고 감정적으로 표현력이 풍부한 작품을 탄생시키기도 했다. 이러한 사례들은 뇌 기능의 변화가 기존 능력을 단순히 감소시키는 것이 아니라 창의적인 표현을 위한 새로운 길을 열어줄 수 있음을 보여준다. 이러한 이해는 우리가 뇌의 차이를 보는 방식을 변화시킨다. 우리는 이를 극복해야 할 장애물로 보는 대신, 독특한 창의성을 위한 잠재적 촉매제로 인식할 수 있다. 이는 재즈 음악가가 예상치 못한 제약(예: 특이한 조성이나 음표 수 감소)을 이용해 새로운 창의적 방향을 촉발하는 방식과 비슷하다. 이러한 통찰력은 창의성이 한 가지 유형의 뇌를 갖는 것이 아니라 뇌가 세상에 얼마나 독특하게 적응하고 반응하느냐에 달려 있다는 것을 일깨워준다. 모든 사람의 뇌는 다르며, 이러한 차이점은 예상치 못한 창의적 힘의 원천이 될 수 있다. 더 나아가, 제안은 당신의 기억을 바꿀 수도 있다. 기억에 대한 암시의 효과에 대한 선도적 전문가인 엘리자베스 로프터스 교수는 자신의 분야와 독특한 개인적 인연을 맺고 있다. 엘리자베스는 14살 때 비극적인 익사 사고로 어머니를 잃었다. 처음에는 그녀는 사고에 대한 기억이 거의 없었지만, 나이 든 친척이 엘리자베스에게 어머니의 시신을 발견한 사람이 바로 자신이라는 사실을 상기시켜 주자 그녀는 사고 현장에서 엘리자베스에게 산소를 공급한 소방관들의 기억까지 더 선명하게 기억해 냈다. 하지만 몇 년 후, 그 친척은 엘리자베스에게 전화해 사과했다. 그들은 착각을 했고 엘리자베스는 실제로 어머니의 시신을 찾지 못했다. 친척의 제안으로 엘리자베스의 정신에는 '거짓 기억'이라고 알려진 것이 심어졌고, 그것이 매우 자세하게 발달하게 되었다. 거짓 기억은 사람들이 실제로 일어나지 않았거나 자신의 기억과 다르게 일어난 사건을 기억할 때 발생한다. 이러한 현상은 광범위한 영향을 미치는데, 특히 목격자 증언이 암시적인 영향을 받을 수 있는 법적 환경에서 더욱 그렇다. 연구에 따르면 기억은 매우 변형되기 쉽고, 유도적인 질문이 개인의 기억을 형성할 수 있다고 한다. 예를 들어, 엘리자베스 로프터스가 수행한 연구에서는 참가자들에게 자동차 사고 영상을 보여준 다음 다양한 언어로 질문을 했다. 자동차가 서로 "충돌"했는지에 대한 질문을 받은 사람들은 자동차가 단순히 서로 "부딪혔"다고 답한 사람들보다 속도가 더 빠르고 피해가 더 심각하다고 보고했다. 그 미묘한 표현의 차이는 그들의 사건에 대한 기억을 바꾸기에 충분했다. 기억의 이런 가변성은, 특히 범죄 수사에서, 끔찍한 결과를 초래할 수 있다. 조사관의 미묘한 단서나 반복적인 심문으로 인해 증인은 진실보다는 조사관의 진술에 맞는 세부 사항을 "기억"할 수 있다. 게다가 반복적으로 질문하고 다른 사람의 기억에 노출되면 이러한 거짓 기억이 강화되어 시간이 지날수록 더 실제처럼 느껴지게 된다. 이로 인해 법 집행 기관과 심리학자들이 기억 회상에 접근하는 방식에 개혁이 이루어졌으며, 유도적 질문을 최소화하고 거짓 기억이 주입될 위험을 줄이는 기술을 사용하는 것이 목표이다. 기억이 암시에 따라 쉽게 변화한다는 사실을 이해하면 정확한 기억에 의존하는 분야에서 신중하고 편견 없는 접근 방식이 필요하다는 것을 알 수 있다. 그러나 법 체계 밖에서는 기억 조작이 훨씬 적은 제한을 받으며 행해지는 경우가 많다. 특히 정치계에서는 그렇다. 유권자들에게 은밀하게 영향을 미치기 위해 선거 캠페인에서 사용되는 전략인 "푸시 폴"을 살펴봅시다. 편견 없는 데이터를 수집하는 것을 목표로 하는 진정한 여론 조사와는 달리, 푸시 여론 조사는 질문을 하는 것처럼 위장하여 부정적이거나 오해의 소지가 있는 정보를 제공하도록 설계되었다. 이러한 여론조사는 특정한 "사실"을 암시하는 방식으로 질문을 구성함으로써 응답자의 마음속에 연관성을 만들어내는데, 이는 그들의 믿음과 기억에 직접적인 영향을 미칠 수 있다. 예를 들어, 푸시 폴에서는 다음과 같이 질문할 수 있다. "만약 당신이 이 후보자가 부패 혐의로 수사를 받고 있다는 사실을 알았다면, 그에게 투표할 의향이 더 강해지겠습니까, 아니면 약해지겠습니까?" 이 제안에 진실이 없더라도, 이 질문은 의심의 씨앗을 심는다. 시간이 지나면서 해당 개인은 후보자가 부패에 연루되었다는 소문을 들었지만, 원래 출처나 그것이 사실인지는 기억하지 못할 수도 있다. 이런 종류의 암시적 영향은 기억의 가변성을 활용하여 반복과 암시에 의존해 오래 지속되는 부정적인 인상을 만든다. 푸시 여론조사는 기본적으로 유권자의 기억과 인식을 형성하기 위해 암시성을 이용하며, 사실에 근거하지 않고도 유권자의 의견과 잠재적으로 투표 결정에 미묘한 영향을 미친다. 이는 특히 치열한 경쟁이 벌어지는 선거에서 선거 결과에 상당한 영향을 미칠 수 있다. 로프터스의 형성 연구와 여론조사와 같은 정치적 전략은 모두 기억 속의 암시와 궁극적으로 현실 속의 암시의 엄청난 힘과 잠재적 위험을 강조한다. 이러한 힘을 이해하는 것은 법정이나 투표소에서 조작을 방지하고 공정성을 보장하는 데 중요하다.


5.몰입감과 전염성

높은 지능이 창의적인 천재성을 보장한다고 생각할 수도 있고, 창의적인 잠재력을 깨우려면 생각을 바꾸는 경험이 필요하다고 생각할 수도 있다. 창의성에 대한 이 두 가지 끈질긴 오해는 우리가 창작 과정을 얼마나 오해하고 있는지에 대한 흥미로운 사실을 보여준다. 루이스 터먼의 천재성에 대한 연구에 대한 놀라운 이야기를 생각해 보라. 1920년대에 터먼은 매우 높은 IQ를 가진 1,500명 이상의 어린이를 추적하여 이들이 역사상 가장 위대한 혁신가가 될 것으로 기대했다. 그런데 예상치 못한 일이 일어났다. 많은 사람이 성공적인 삶을 살았지만, 터먼이 예상했던 만큼 획기적인 창의적 업적을 이룬 사람은 없었다. 더욱 의미심장한 것은, 미래의 노벨상 수상자인 윌리엄 쇼클리와 루이스 알바레즈가 이 연구를 위해 테스트를 받았지만, 합격할 만큼 똑똑하지 않다고 판단되었다는 것이다. 이는 중요한 진실을 보여준다. 지능과 창의성은 겹치지만 같은 것은 아니다. 창의성을 발휘하려면 어느 정도의 기본적인 지능이 필요하지만, IQ가 120을 넘으면 지능이 높아도 창의성이 뛰어난 것은 아니다. 그 대신 호기심, 끈기, 위험을 감수하려는 의지와 같은 다른 요소가 더 중요한 역할을 한다. 마찬가지로, 변화된 상태가 창의성을 향상시킨다는 신화 역시 면밀히 살펴보면 허무하게 드러난다. 많은 예술가들이 환각 경험이 창의성을 자극했다고 주장하지만, 연구 결과는 다른 이야기를 전한다. 이런 물질의 즉각적인 효과는 창의적 사고를 향상시키기보다는 오히려 해치는 경우가 많다. 실제로 일어나는 일은 더 미묘하다. 어떤 사람들은 이런 경험이 이후 세상을 보는 방식을 바꾸어 창작 활동에 간접적으로 영향을 미친다는 것을 알게 된다. 더 중요한 점은, 가장 생산적인 창의적 상태는 외부적인 요인에서 오는 것이 아니라 작업에 집중하는 데서 온다는 것이다. 창의적인 작업에 깊이 몰두하는 흐름 상태를 생각해 보라. 약물로 유발된 상태와는 달리, 몰입은 높아진 인식과 목적 있는 행동을 결합한다. 음악가, 예술가, 과학자들은 종종 이러한 집중된 몰입 상태에서 최고의 업적을 달성했다고 말한다. 창의성의 진정한 열쇠는 뛰어난 지능이나 변화된 의식에서 찾을 수 있는 것이 아니라, 새로운 가능성에 열린 마음을 유지하면서도 자신이 선택한 분야에 깊이 관여할 수 있는 능력에서 찾을 수 있다. 훌륭한 창작자는 지식과 호기심, 기술적 능력과 즐거운 탐구심을 결합한다. 그들은 새로운 가능성을 상상하면서 제약 내에서 일한다. 이 점을 이해하면 창의성에 대한 제한적인 믿음으로부터 벗어나는 데 도움이 된다. 천재가 될 필요도 없고, 인위적인 영감을 찾을 필요도 없다. 그 대신, 당신의 독특한 능력과 헌신적인 연습, 그리고 주변 세계에 대한 진정한 호기심이 결합될 때 창의성이 꽃피게 된다. 한편, 창의적 제안은 전염성이 있다. 1950년대에 심리학자 솔로몬 애쉬는 획기적인 실험 시리즈를 진행했는데, 이 실험은 현재 애쉬 연구로 유명하다. 연구진은 개인이 종종 집단의 기대에 부응하기 위해 자신의 신념, 행동, 추론을 바꿀 수 있다는 사실을 발견했다. 한 연구에서는 참가자 그룹 내의 배우들에게 그림을 잘못 묘사하도록 지시했다. 놀랍게도 실제 참가자 중 상당수가 이를 따라했으며, 그림을 잘못 설명했다. 사실, 애쉬 연구에 따르면 약 75%의 참여자가 눈에 띄거나 조롱받을 위험을 피하기 위해 노골적으로 틀린 답변을 선택했다. 이것은 우리에게 무엇을 보여주는가? 제안과 기대는 개인에게만 영향을 미치는 것이 아니라, 집단 전체에 영향을 미칠 수 있다. 극단적으로 이러한 현상은 집단 암시, 즉 집단 정신병으로 나타날 수 있다. 집단 정신병은 사람들이 명확한 신체적 원인 없이 집단 내에서 유사한 증상이나 행동을 보이는 심리적 현상이다. 대량 암시의 전형적인 예는 1692년 세일럼 마녀 재판이다. 어린 소녀 집단이 신비한 발작과 이상한 행동을 경험했다고 주장했는데, 이는 마법의 탓이라고 여겨졌다. 이러한 증상은 청교도 사회 내의 스트레스와 사회적 긴장으로 인해 발생한 것으로 보이며, 급속도로 퍼져나가면서 점점 더 터무니없는 비난이 쏟아졌다. 결국 200명 이상이 마녀로 고발되었고, 20명이 처형되었다. 좀 더 최근의 사례로는 2011년 뉴욕 르로이에서 몇몇 고등학교 치어리더가 통제할 수 없는 틱과 언어적 폭발을 보이기 시작한 사건이 있었다. 이러한 증상은 투렛 증후군과 유사했지만 의학적 원인은 없었다. 이 행동은 다른 학생들에게도 퍼져나가며 언론의 주목을 받게 되었다. 전문가들은 이 사례가 집단 암시의 사례라고 결론지었다. 즉, 스트레스와 미디어 노출이 긴밀한 집단 내에서 증상을 증폭시켰을 가능성이 높다. 오늘날, 대량 암시에 대한 새로운 요소가 등장했다. 바로 소셜 미디어이다. 코로나19 팬데믹 기간 동안 청소년들은 TikTok과 같은 플랫폼에서 더 많은 시간을 보냈다. 10대 소셜 미디어 사용자들 사이에서 음성적 틱과 운동적 틱이 무작위로 발생하는 것은 사용자들이 자신의 틱을 공유하는 동영상에서 비롯된 것으로 추정된다. 더 광범위하게 보면, 소셜 미디어의 제안이 확대되면서 잘못된 정보, 추세, 감정적 전염이 광범위한 집단에 거의 즉각적으로 영향을 미치고 있다. 알고리즘은 종종 선정적이거나 감정적으로 충격적인 콘텐츠를 홍보하여 ​​사실 여부와 관계없이 공유된 신념과 행동을 강화하는 "에코 챔버"를 만든다. 이는 건강에 대한 우려나 바이러스성 소문에서 볼 수 있듯이 공황 상태로 이어질 수 있으며, 심지어 시위나 보이콧과 같은 집단 행동에 영향을 미칠 수도 있지만 이 힘은 본질적으로 해로운 것이 아니다. 좋은 방향으로 활용할 수도 있다. 공중 보건 캠페인에서는 대량 제안을 활용해 전염병 발생 시 예방 접종, 마스크 착용, 손 씻기 등 유익한 행동을 장려하는 데 성공했다. 이런 행동을 사회적 규범으로 강화함으로써 그들은 대규모로 행동을 바꾸는 데 성공했다. 대중의 암시의 힘은 집단 심리와 디지털 영향력에 대한 우리의 이해와 함께 계속해서 발전하고 있다. 이는 상당한 위험을 내포하고 있지만, 신중하고 책임감 있게 사용한다면 세상을 긍정적으로 바꿀 수 있는 엄청난 잠재력을 지니고 있다.





참고문헌


창의적인 뇌
안나 아브라함Anna Abraham

암시 가능한 뇌
아미르 라즈Amir Raz