Self-Silencing (자기침묵) I

목차

프롤로그
1.가부장제
2.남성중심 젠더데이터 격차
3.성역할 순응
4.남성 표준 성편견
5.여성의 사회 진출과 여성 혐오 정치
6.여성의 상품화
7.종교와 신화
8.교차성 이론
에필로그 
참고문헌




프롤로그

우리는 종종 역사를 꾸준한 발전, 즉 우리가 살고 있는 더 행복한 시대로 이어지는 일련의 개선으로 생각하지만 여성은 그럴까? 꼭 그렇지만은 않다. 사회에서 여성의 역할이 개선된 부분도 있긴 있다. 15세기부터 여성들은 문화 생활에서 더욱 두드러진 역할을 하기 시작했다. 그들의 삶은 여전히 ​​결혼 제도에 의해 압도적으로 지배되었지만, 일부 여성들은 점차 이전에는 남성의 영역이었던 곳에 접근할 방법을 찾아냈다. 예를 들어, 17세기 프랑스 여성들은 문학 살롱에서 철학, 문학, 예술에 대해 토론하기 시작했다. 정규 교육을 받지 못했음에도 불구하고 (여성은 대학에 진학할 수 없었다) 마리 드 구르네와 라파예트 부인 같은 작가들은 결국 남편들보다 더 유명해졌다. 여성들은 정계에도 진출했다. 에기용 공작부인은 루이 13세의 수석 장관으로서 많은 사람들이 프랑스의 사실상의 통치자로 여겼던 리슐리외 추기경에게 강력한 영향력을 행사한 것으로 알려졌다. 영국과 아일랜드의 여왕 엘리자베스 1세, 스웨덴의 여왕 크리스티나처럼 다른 여성들도 국가의 최고위직을 차지했다. 미혼 상태를 유지함으로써 남편의 유언에 종속되지 않았고, 아버지가 이미 세상을 떠난 덕분에 이전에는 가장 권력 있는 남성에게만 허락되었던 높은 수준의 자유를 누릴 수 있었다. 그러나 이러한 발전에도 불구하고 대다수의 여성은 여전히 ​​예속된 지위에 있었다. 20세기 초에 이르러서도 여성의 지위는 남성보다 열등했다. 예를 들어, 1918년 미국에서 여성의 소득은 남성의 절반에도 미치지 못했고, 같은 기간 독일의 여성 광부들은 석탄을 채굴하는 양이 똑같았음에도 남성보다 4분의 1이나 적은 소득을 올렸다. 더욱이, 직장에 나가는 대신 아이를 낳고 집안일을 하는 여성들 역시 남성이 하는 일을 할 수 없는 열등한 존재로 여겨졌다. 게다가 가사 노동은 무보수로 이루어졌기 때문에 주부들은 남편의 경제적 지원에 의존해야 했다. 참으로 이중고였다. 그러니 어떤 면에서는 진보가 있었을지 몰라도 여성은 여전히 ​​남성과 동등한 입장에 있지 못했다. 


1.가부장제

1889년 스웨덴에서 고고학자들이 갑옷을 두른 바이킹 유골을 발굴했을 때, 유골의 골반뼈가 여성임에도 불구하고 그 유골이 남성 전사의 것이라고 추정했다. 설상가상으로, 100년이 넘도록 아무도 이 오류를 알아차리지 못했다! 게다가 고고학자들의 이러한 추정은 단 한 번만 있었던 것이 아니다. 여성은 항상 간과되는 존재이다. 우리는 남성을 기본적인 성으로 여기도록 길들여져 있기 때문이다. 남성성을 중심에 두는 우리의 경향은 적어도 고대 그리스 철학자 아리스토텔레스 시대로 거슬러 올라간다. 그는 『동물의 발생에 관하여』(기원전 340년)에서 남성을 정상으로, 여성을 일탈로 묘사한다. 해부학에서도 역사적으로 남성의 몸은 기본적인 것이었다. 여성의 몸은 고려될 때조차 예외였다. 난소와 같은 일부 여성 기관은 17세기가 되어서야 이름이 붙여졌지만 성 편견은 과거의 일이 아니다. 세계에서 가장 새로운 언어인 이모지처럼 현대적인 것조차도 여전히 남성성을 우대한다. 모든 이모지는 유니코드라는 단일 컨소시엄에 의해 할당되지만 유니코드 이모지를 어떻게 표현할지는 각 이모지 지원 플랫폼에서 결정한다. 2016년 이전까지 유니코드는 이모지에 성별을 지정하지 않았다. 이모지에는 달리기 선수나 경찰관 같은 캐릭터만 표현되어야 한다고 규정했지만 플랫폼들은 남성 달리기 선수와 남성 경찰관을 표현하기로 했다. 유니코드가 성별에 따른 이모지 표현을 시작하면서 비로소 여성과 남성이 "이모지 동등성"을 달성했다. 하지만 현대 사회의 다른 많은 측면에서 표현의 동등성은 아직 요원하다. 동상부터 지폐, 교과서에 이르기까지 표현 방식은 남성 중심적이다. 영국에는 왕족이 아닌 모든 여성의 동상을 합친 것보다 존이라는 이름을 가진 남성 동상이 더 많다! 그리고 현재 영국 지폐에는 제인 오스틴이라는 여성 한 명만 표현되어 있다. 이러한 왜곡된 표현 방식은 교육에서도 더욱 강화된다. 2014년 한 연구에 따르면 문법 및 언어 교과서에서 남성에 대한 언급이 여성에 대한 언급보다 3:1로 더 많았다. 실제로, 이러한 편견은 자동차와 스마트폰의 디자인부터 지역 당국의 제설 절차에 이르기까지 우리 삶의 모든 측면에 영향을 미친다! 본론으로 들어가면, 오늘날 대부분의 사회는 가부장적이다. 즉, 남성이 권력의 대부분을 차지한다. 그리고 항상 그랬다고 흔히 생각되지만 사실은 그렇지 않다. 사실, 한때는 여성이 남성보다 더 많은 권력을 행사했다. 선사 시대의 많은 사회는 모계 사회였다. 농업을 기반으로 한 이러한 사회는 재산을 공유했고, 자녀를 사회를 지속하는 귀중한 자산으로 여겼다. 여성은 아이를 낳을 수 있는 존재였기에 거의 신성한 지위를 부여받았다. 실제로 자녀는 보통 어머니의 씨족 성을 따랐는데, 이는 오늘날 아버지의 성을 따르는 관습과는 대조적이다. 여성의 다산성에 대한 높은 중요성은 바빌론의 이슈타르 여신과 그리스의 대지의 여신 가이아처럼 초기 사회에서 숭배되었던 여신들을 통해 더욱 상징적으로 드러났다. 이 시기에 남성은 신비로운 여성을 두려워하고 경외했다. 이는 남성이 여성을 타자(他者—타자는 나와 완전히 다른 존재로서, 나의 이해나 파악을 넘어서는 절대적 타자성을 가진다)로 생각하는 데 도움이 되었다. 가부장제가 자리 잡으면서 이러한 타자성은 더욱 심화되었다. 노예 제도의 발전은 여성을 타자(other)의 역할로 더욱 밀어냈다. 여성의 노동이 더 이상 필요하지 않게 되자, 여성은 노동력에서 밀려났다. 남성이 일의 세계를 지배하기 시작하면서, 사상의 세계 또한 지배하기 시작했다. 결국, 아이를 낳는 여성은 더 이상 신비로운 창조자로 여겨지지 않고 남성의 창조적 씨앗을 수동적으로 받아들이는 존재로 전락했다. 이러한 사상은 그리스 철학자 아리스토텔레스에 의해 전형적으로 드러났다. 그는 원동력, 즉 세상의 창조를 움직이는 존재가 남성의 운동 원리라고 믿었다. 이 남성 원리는 수동적인 물질이라는 여성 원리에 작용했는데, 여성 원리는 받아들이기만 할 뿐 창조하지는 않았다. 가부장제는 여성 여신들을 완전히 제거할 수는 없었지만, 그들을 수동적인 내재성의 신으로 전락시켰다. 예를 들어, 가이아는 수동적인 내재성이 되었고, 제우스와 같은 남성 신들은 초월적인 의지를 행사했다. 남자가 세상을 정복하면서, 여자는 힘을 잃고 내재성 속으로 빠져들었다. 정적이고, 내면적이며, 수동적이고, 자기 자신에게 몰두한 것이다. 그러는 동안, 남자는 초월성으로 상승하며 세상을 정복하기 시작했다. 남성이 생명 창조의 주체로 인식되면서 사회 규칙 또한 가부장제의 권력을 공고히 하는 방향으로 변화했다. 주요 변화 중 하나는 사유 재산과 가족 상속의 발전이었다. 이는 모든 재산을 공동으로 소유했던 초기 사회와는 대조적이다. 그러나 가부장적 사회와 남성 숭배는 사유 재산을 미화하여 한 가족 내에서 부를 축적하게 했다. 이제 남성이 가계와 그 재산을 이어받게 되면서 여성은 상속에서 배제되었다. 재산을 취득할 수 없게 된 여성은 그 자체로 일종의 재산, 즉 행위 능력을 가진 인간이 아닌 "사물"이 되었다. 공동 재산에서 사유 재산으로, 남성 소유 재산으로의 이러한 전환은 여성을 남성에게서 소외시켰을 뿐만 아니라 사회 전체로부터도 소외시켰다. 남성이 가족 상속을 통제하는 한 가지 방법은 결혼 제도를 통해서였다. 결혼은 상속 재산의 향방을 결정했을 뿐만 아니라 여성을 더욱 비인간화하여 또 다른 자산으로 만들었다. 예를 들어, 젊은 여성은 아버지나 가장 나이 많은 남성 친척의 엄격한 통제를 받았다. 결혼하면 이 지배권은 남편에게 넘어갔다. 어떤 지역에서는 결혼 ​​제도 때문에 남편이 사망할 경우 여성의 재산권조차 거부되었다. 예를 들어, 고대 그리스의 에피클레라테 제도는 여성이 과부가 되면 남편 가문에서 가장 나이 많은 남자 친척과 결혼하도록 강요했는데, 그렇게 함으로써 재산은 가부장적 혈통의 손에 남게 되었다. 로마 문헌에는 고대 브르타뉴에서 훨씬 더 급진적인 관행이 널리 퍼져 있었다고 기록되어 있다. 한 가문의 여러 남자가 공동 재산처럼 아내를 공유했고, 한 남자가 사망하면 여자는 어느 한 남자의 재산도 상속받을 수 없었지만 이 모든 예는 고대의 것이다. 


2.남성중심 젠더데이터 격차

스웨덴 카를스코가에서는 눈이 내리는 아침이면 보도, 보행자 구역, 도로의 눈을 치운다. 순서대로 말이죠. 하지만 예전에는 정반대였다. 왜 그럴까? 아침에 출근하는 정규직 통근자는 운전하는 경향이 있는 반면, 파트타임 근로자나 간병인은 도보로 이동하는 경향이 있기 때문이다. 카를스코가 의회는 정규직 통근자를 우선시했지만 의회가 알지 못했던 것은 이것이 여성보다 남성에게 유리하게 작용한다는 사실이었다. 정규직 근로자는 대부분 남성인 반면, 간병인과 파트타임 근로자는 압도적으로 여성이다. 의회는 데이터 세트에서 여성을 고려하지 않았다는 것을 깨달았다. 의회를 통해 제설 일정의 문제점을 발견했고, 새로운 절차 덕분에 눈과 관련된 보행자 부상이 훨씬 줄었다. 왜 정책 차원에서 여성의 요구가 자주 간과되는 걸까? 아마도 정부든 기업이든 많은 정책이 남성에 의해 수립되기 때문일 것이다. 페이스북을 보세요. COO 셰릴 샌드버그는 임신한 최초의 페이스북 직원은 아니었지만, 임신한 임원으로는 최초였다. 그녀는 회사에 임산부를 위한 우선 주차 공간이 필요하다는 것을 곧 깨달았다. 그러나 샌드버그가 임신하기 전까지 경영진은 임산부 직원의 요구를 전혀 고려하지 않았다. 여성을 데이터에서 제외하면 남성에게 유리한 젠더 데이터 격차가 발생한다. 예를 들어 유럽 대중교통을 살펴봅시다. 2012년 EU 전체 연구에서 입증되었듯이 남성은 여성보다 정규직을 가질 가능성이 더 높기 때문에 교통 데이터는 정규직 고용과 관련된 이동성에 초점을 맞춘다. 그 결과, 교통 시스템은 출퇴근 시간대에 자원을 집중하고 통근 외 이동을 우선시하지 않는다. 젠더 데이터 격차는 여성 대중교통 이용자들에게 서비스를 제대로 제공하지 못하게 하고, 심지어 이동 방식 때문에 불이익을 준다. 여성은 남성과 다른 방식으로 대중교통을 이용하지만, 교통 데이터는 이러한 점을 고려하지 않는다. 여성들은 직장-집 단순 왕복보다는 아이 돌봄, 장보기, 병원 방문 등을 포함한 복합적 이동을 더 많이 하지만 교통 시스템은 주로 남성의 단순 통근 패턴을 기준으로 설계되어 있다. 거리 기반 요금제는 여러 목적지를 거쳐야 하는 여성들에게 불리합니다. 같은 총 거리를 이동해도 여러 번 환승하면 더 많은 비용을 지불하게 된다. 교통 계획 시 주로 출퇴근 시간대 주요 노선의 데이터에 집중하여, 여성들의 다양한 이동 패턴이 반영되지 않는다. 즉, 시간제 근로자와 간병인(역시 대부분 여성)은 하루 종일 여러 번의 짧은 이동을 반복하는 "트립 체인"을 형성한 결과, 여성은 짧은 거리를 이동하는 데 더 많은 비용을 지불하는 경우가 많다. 성별 데이터 격차는 단순히 여성에게만 불편을 주는 것이 아니다. 이 문제가 해결되지 않으면 심각한 결과를 초래할 수 있다. 그와 같은 취지로, 평균적으로 남성의 손은 여성보다 크다. 도구와 기기는 종종 남성의 손 크기에 맞춰 설계된다. 그 결과, 많은 일상 용품의 디자인은 말 그대로 여성이 잡기 어렵다. 남성의 크기에 맞춰 설계된 물건은 여성이 잠재력을 발휘하지 못하게 한다. 피아노를 예로 들어 보면, 2015년 한 연구에서 피아니스트를 명성 수준에 따라 평가해 보니, 국제적으로 유명한 피아니스트가 가장 높은 순위를 차지했다. 그런데 국제적으로 유명한 피아니스트 12명 중 여성은 단 두 명뿐이었다. 남성이 선천적으로 더 나은 피아니스트일까? 아닐 수도 있다. 같은 연구에서 핸드스팬도 측정했다. 여성의 평균 핸드스팬은 7인치에서 8인치 사이이다. 최고 수준의 여성 피아니스트는 평균보다 더 큰 핸드스팬을 가졌다. 각각 9인치와 9.5인치였다. 표준 건반의 옥타브는 7.4인치이다. 이는 평균적인 남성의 손은 쉽게 잡을 수 있지만, 평균적인 여성의 손은 그렇게 쉽게 잡을 수 없다. 남성이 선천적으로 여성보다 더 나은 피아니스트인 것은 아니다. 그러나 연구에 따르면 표준 키보드의 디자인은 평균적인 여성 핸드스팬을 가진 여성 피아니스트가 잠재력을 최대한 발휘하지 못하게 한다. 실제로 이 연구는 성인 여성 피아니스트의 87%가 남성 핸드스팬에 훨씬 더 적합한 키보드 디자인으로 인해 불이익을 받았다고 결론지었다. 이러한 만능 해결책은 여성 콘서트 피아니스트에게만 영향을 미치는 것이 아니다. 대부분의 여성이 항상 사용하는 물건 중 정확히 동일한 디자인 결함이 있는 것이 하나 있다. 바로 스마트폰이다. 스마트폰은 표면적으로는 한 손으로만 사용하도록 설계되었지만 누구의 손일까? 2018년 스마트폰의 평균 크기는 5.5인치였다. 평균적인 여성 핸드스팬이라면 꽤 다루기 힘든 크기이다. 스마트폰을 한 손으로 사용하는 가상의 사용자는 평균적인 남성의 손 비율을 가지고 있는 것으로 보인다. 더욱이 표준 스마트폰의 너비는 여성 스마트폰 사용자에게 근골격계 질환을 유발할 수 있다. 스마트폰 사용의 근골격계 영향에 대한 대부분의 연구는 성별로 구분되지 않는다. 이는 성별 데이터 격차의 또 다른 예이다. 그러나 2016년 서울시립대학교 연구처럼 성별로 구분된 연구에서는 여성 스마트폰 사용자가 남성 스마트폰 사용자보다 근골격계 질환 발생률이 유의미하게 높다고 보고한다. 우리가 매일 사용하는 물건과 기기는 측정을 위해 만들어졌지만, 사용자의 측정값이 표준 남성의 측정값과 일치해야 한다. 스마트폰이 남성의 손으로 사용하도록 설계되었듯이 표준 사무실 온도는 남성의 안정대사율에 맞춰 설정된다. 자동차 안전 시험은 남성 충돌 테스트용 마네킹을 사용하여 수행된다. 우리는 남성을 위해, 그리고 남성을 중심으로 설계된 세상에 살고 있다. 이러한 편견은 어떻게 생겨났을까? 부분적으로는 젠더 데이터 격차 때문이다. 남성과 남성의 욕구가 표준이라고 가정할 때, 여성과 여성의 욕구는 간과된다. 여성을 간과하는 이러한 경향은 젠더 데이터 격차로 이어지고, 의사 결정의 기반이 되는 데이터에서 여성이 충분히 반영되지 않는다. 젠더 데이터 격차는 여성들이 매일 겪는 수많은 불편함의 원인이다. 예를 들면, 여성의 욕구를 충족하도록 설계되지 않은 공중화장실에 줄을 서서 기다리는 경우이다. 가장 극단적인 경우, 젠더 데이터 격차는 치명적인 결과를 초래할 수 있다. 예를 들어, 교통사고에서 여성이 더 나쁜 결과를 겪는 것도 이 격차에서 비롯될 수 있다. 여성만 고통받는 것이 아니다. 정치부터 세계 경제에 이르기까지 젠더 데이터 격차는 우리 모두에게 부정적인 영향을 미친다. 이 문제를 해결하려면 먼저 젠더 데이터 격차가 우리 세상을 어떻게 형성하는지 직시해야 한다. 젠더 데이터 격차를 느끼게 하는 이 모든 행태는 여성의 남성화를 부추긴다. 다음에도 계속 설명하겠지만 앞으로 여성은 아이를 안 가져도 되고, 외부활동도 남성 만큼 하기를 바라는 면이 있다. 즉, 이는 여성 DNA의 남성화를 추구한다. 더 나아가, 세계 인구가 과포화 상태에 이르렀다. 기후위기를 불러 온 것은 온실가스 과다 배출의 책임인 인구 과잉 때문일 수도 있다. 아마도 중산층이 붕괴되고 기본소득이 주어질 경우, 서민들은 아이키우기가 힘들 것이다. 자연스럽게 인구 감소로 이어질 공산이 크다. 


3.성역할 순응

콘서트에 가서 여자 화장실 줄과 남자 화장실 줄을 비교해 본 적이 있다면, 둘 사이의 차이를 눈치채셨을 것이다. 왜 이렇게 긴 줄이 생기는 걸까? 바로 성별 데이터 격차 때문이다. 공공 계획 규정은 공연장에서 남녀 화장실 공간을 동등하게 할당하도록 규정하는 경우가 많다. 이는 겉보기에는 그럴듯해 보이지만, 좀 더 깊이 들여다보면 이러한 계획 결정이 여성의 요구를 무시한 데이터에 기반하고 있음을 알 수 있다. 여자와 남자는 화장실을 사용하는 방식이 다르지만, 욕실 설계는 이를 고려하지 않는다. 소변기와 칸막이가 혼합되어 있기 때문에, 같은 할당된 공간에서도 남자 화장실이 여자 화장실보다 더 많은 편의시설을 제공할 수 있지만, 여자 화장실에서 더 많은 순환을 하게 된다. 여자들은 아이를 데리고 화장실에 갈 가능성이 더 높다. 생리 중인 여성은 탐폰이나 생리대를 갈아야 할 수도 있다. 임산부는 소변을 더 자주 본다. 이렇게 긴 줄은 우연이 아니라, 불완전한 데이터로 인한 설계상의 결함이다. 선진국에서 불편한 것은 개발도상국에서는 훨씬 더 심각한 결과를 초래할 수 있다. 개인 화장실이 없는 가정에서는 남녀 모두 화장실 이용에 어려움을 겪지만, 공중화장실이 부족하면 여성에게 더 큰 문제가 된다. 화장실이 없는 경우 남성은 공중화장실에서 용변을 보지만, 여성은 신체적으로 힘들고 사회적으로 금기시되는 경우가 많다. 일부 여성은 소변을 참는데, 이는 요로 감염이나 탈수와 같은 건강 문제로 이어질 수 있다. 개인 화장실을 이용할 수 없는 개발도상국의 여성들은 공중화장실에 의존하는데, 공중화장실은 여성 친화적이지 않다. 공중화장실은 종종 안전하지 않은 장소에 있고 성별 구분도 되어 있지 않다. 즉, 여성이 집을 나서 공중화장실을 이용할 때 성폭행과 폭력의 위험에 노출된다. 인도에서는 개인 화장실이 없는 여성이 집에 화장실이 있는 여성보다 파트너가 아닌 사람으로부터 성폭력을 경험할 가능성이 두 배나 높다. 이러한 여성들은 신체적 필요와 안전을 고려하지 않은 욕실 설계로 인해 불리한 입장에 처해 있다. 한편, 결혼 제도는 사회에서 여성의 수동적인 역할을 영속화한다. 과거와 마찬가지로, 남성은 여전히 ​​가정의 수장으로 여겨지고, 아내는 남편의 성과 종교를 따른다. 놀랍게도, 1942년까지도 프랑스에는 여성이 남편에게 복종해야 하는 법이 여전히 존재했다. 이러한 상황은 많은 국가에서 바뀌었지만, 여전히 세계에는 여성이 남편의 절대적인 권위에 복종해야 하는 곳들이 있다. 심지어 결혼의 영향력이 덜한 자유주의 사회에서도 가정은 여전히 ​​여성을 수동성의 우리에 가두고 있다. 실제로 여성은 여전히 ​​대부분의 집안일을 해야 하고, 실제로도 그렇게 하고 있다. 1947년 한 보고서에 따르면 여성은 주당 30시간을 집안일에 할애한다고 한다. 상황은 개선되었지만, 여전히 무급 노동의 대부분은 여성들이 담당하고 있으며, 이것이 성별 임금 격차의 한 가지 가능한 설명이다. 여성들은 직장에 할애할 시간이 부족하기 때문에 수입이 줄어든다. 그리고 수입이 줄어드는 것을 알게 된 여성들은 경제적 안정을 제공할 수 있는 남성과 함께 있으려는 유인을 받는다. 이 감옥에 갇힌 여성은 내재적인 삶을 살아간다. 자신을 위해 아무것도 생산할 시간이 없고, 대신 남편과 아이들을 돌봐야 한다. 그녀는 사회, 직장, 그리고 외부 세계와도 고립된다. 가족을 돌보는 것은 어느 정도 보람을 줄 수 있지만, 남편과 아이들이 자신 없이도 살아갈 수 있다는 것을 알게 되면 여성은 버림받았다는 감정과 외로움에 압도된다. 복종은 항상 돈 때문만은 아니다. 다른 방식으로도 나타난다. 예를 들어, 여성은 남성의 시선을 사로잡는 방식으로 옷을 입어야 한다는 압박을 받는다. 심지어 그런 옷이 불편할 때조차도 말이다. 짧은 치마는 바지보다 움직임의 자유도가 떨어지고, 하이힐은 물집을 쉽게 유발한다. 몸에 꼭 끼는 란제리는 실용적인 용도가 없고, 코르셋은 숨쉬기 어렵게 만들지만 남성의 시선이 너무나 강해서 많은 여성들이 "잘" 입으면 기분이 좋아진다고 생각하지만, 사실은 애초에 자신을 매력적으로 만들고자 하는 시선에 의해 매력적으로 느껴지게 만드는 것이다. 여성은 나이가 들면서 점점 희미해지는 매력을 유지하려고 애쓰면서 이러한 압박이 더욱 커진다. 남성이 나이가 들면서 남성다움, 활력, 그리고 행동력이라는 이상은 지속되거나 심지어 더 강해지는 반면, 여성은 나이가 들면서 남성에게 매력적으로 느껴지는 젊음과 다산과 같은 이상은 약해진다. 많은 여성들이 이러한 운명에 저항하며 젊음을 되찾으려 애쓴다. 이것은 사실상 퇴행의 한 형태이다. 나이 든 여성들이 한때 자신이 맡았던 바람직한 역할을 강조하기 위해 마치 젊은 시절처럼 옷을 입는 것이다. 여성이 시간의 늙음에 굴복하지 않는 한, 이러한 싸움은 죽는 날까지 계속된다. 여성이 스스로 늙어가는 것을 허용한다면, 남성의 시선에서 벗어날 수 있다. 이는 나이 든 여성들이 일반적으로 성적 대상으로 여겨지지 않고, 남편이나 자녀를 부양할 의무도 없기 때문에 가능하다. 따라서 여성이 자신의 노년을 받아들이고 시간의 흐름에 저항하지 않는다면, 여성은 "여성"이라는 굴레에서 벗어날 기회를 잡을 수 있다. 안타깝게도 이는 너무 늦은 나이에 일어나 대부분의 여성들은 자유를 누릴 시간이 없다.


4.남성 표준 성편견

건강과 안전에 관해서는 "표준"이라는 단어가 "표준 남성"을 의미하는 경우가 더 많다. 결과적으로 많은 건강 및 안전 지침에서 여성을 제외한다. 1960년대에 40세, 70kg 남성의 안정 시 대사율을 기반으로 설정된 권장 사무실 온도도 마찬가지이다. 따라서 여성은 사무실에서 일하는 데 평균적인 여성 대사율보다 최대 5도 정도 더 추울 수 있다. 하지만 추운 사무실은 여성에게 그다지 걱정거리가 아닐 수 있다. 자동차는 출시 전에 엄격한 안전 테스트를 거친다. 그러나 이러한 테스트에 필요한 충돌 테스트용 더미는 모두 남성이다. 더미는 1950년대부터 사용되어 왔으며, 오늘날에도 일반적인 더미의 크기는 남성의 50%에 해당한다. 키는 1.77m, 무게는 76kg이며, 남성 척추와 남성 근육 비율을 가지고 있다. 여성은 해부학적 구조와 크기 때문에 남성과 다르게 앉고 안전벨트를 착용하는 경향이 있다. 따라서 남성 더미를 사용하여 수행된 충돌 테스트에서 여성의 특정 안전 결과에 대한 정확한 데이터를 수집하는 것은 불가능하다. 일부 자동차 회사는 해부학적으로 정확한 여성 더미를 사용하지만 법적으로 의무 사항은 아니다. EU에서는 자동차가 시판 전에 통과해야 하는 5가지 안전 테스트 중 어느 것도 여성 충돌 테스트 더미 사용을 명시하지 않는다. 2011년 연구에 따르면 여성이 자동차 충돌 사고에 연루되었을 때 남성보다 중상을 입을 확률이 47% 더 높다. 자동차 업계는 남성의 신체가 표준이라고 가정한다. 과학도 마찬가지이다. 자동차 업계가 남성 더미를 사용하여 테스트를 수행하는 것처럼 많은 과학 연구에서는 기준 남성을 사용하여 결과를 테스트한다. 기준 남성은 누구일까? 그는 25세에서 30세 사이의 백인 남성이며 체중은 70kg이다. 역사적으로 과학 연구에서는 기준 남성을 모든 사람을 대표하는 데 사용해 왔다. 특히 직장 내 건강과 안전에 있어서 이러한 문제는 심각해진다. 여성의 신체는 남성과 비례적, 해부학적으로 다를 뿐만 아니라 면역 체계와 호르몬도 다르다. 이러한 차이는 여성의 신체가 방사선 및 산업용 화학 물질에 노출되었을 때 어떻게 견디는지에 영향을 미친다. 그럼에도 불구하고 많은 건강 및 안전 권고 사항은 남성을 기준으로 한다. 결과적으로 여성 근로자는 남성에게는 해롭지 않을 수 있지만 여성에게는 확실히 해로운 수준의 화학 물질에 노출되고 있다. 2014년 연구에 따르면 여성은 남성보다 방사선 노출에 더 큰 영향을 받는다. 또한 직장에서 내분비 교란 물질(EDC)에 노출된 여성은 유방암 위험이 42% 증가한다. 신체 연구에 특화된 의학 분야에서조차 여성의 신체는 간과되고 무시된다. 즉, 인프라부터 디자인에 이르기까지 남성과 남성의 신체는 "표준"으로 여겨질 뿐만 아니라 의학 분야에서도 마찬가지이다. 2008년 유럽 명문 대학의 의학 교과서를 대상으로 실시한 연구에 따르면, 중립적인 신체 부위를 묘사한 16,329장의 이미지 중 남성의 신체가 여성보다 세 배 더 많이 묘사되었다. 이러한 편견은 의료 서비스를 찾는 여성에게 어떤 영향을 미칠까? 성 편견과 젠더 데이터 격차는 의학 분야에서 특히 심각한 문제이다. 의학에서 데이터는 핵심적인 역할을 하기 때문이다. 데이터는 의사가 질병을 어떻게 인식하고 치료하는지, 그리고 약물과 의료 기기가 어떻게 개발되고 투여되는지를 결정한다. 수많은 연구에서 남성과 여성의 신체는 해부학적, 장기적, 조직적, 세포적 수준에서 서로 다르다는 것이 밝혀졌다. 따라서 여성에게 효과적인 의료 서비스를 제공하기 위해서는 여성 신체에 대한 데이터 수집이 매우 중요하다. 그럼에도 불구하고 여성은 의료 시험에서 흔히 배제된다. 왜 그럴까? 2017년 EU 연구에 따르면, 여성의 신체는 너무 "복잡하고" "비용이 많이 든다"고 여겨졌으며, 변화하는 호르몬 때문에 "불편한" 실험 대상으로 여겨졌기 때문이다. 무엇보다도 이는 의료기기가 여성을 대상으로 충분한 시험을 거치지 않고 시장에 출시되고 있음을 의미한다. 미국에서 FDA는 관상동맥 스텐트 임상시험에서 여성 참가자가 32%에 불과하다고 밝혔다. 혈관내 폐색 장치 임상시험에서 여성은 참가자의 18%에 불과했다. 2014년 FDA의 CRT-D 검토 결과에서 알 수 있듯이, 의료 임상시험에서 성별 데이터 격차는 여성 건강에 정량적으로 해롭다. CRT-D는 본질적으로 심부전 환자에게 이식되는 심박 조율기이다. 불규칙한 심전도를 감지하고 내장형 제세동기와 유사하게 충격을 가하여 교정한다. 검토 결과, 이 장치 임상시험 참가자의 약 20%만이 여성이었다. 초기 임상시험에서는 심장이 전기파를 생성하는 데 150밀리초 이상 걸리는 심장 질환 환자에게 CRT-D 이식이 도움이 될 것이라는 결론을 내렸다. 그러나 적절한 성별 대표성이 부족하여 이러한 결과는 유해하게 왜곡되었다. 공교롭게도 이 수치는 남성에게는 맞았지만 여성에게는 부정확했다. 실제로 연구 결과, 130밀리초 이상의 전자파를 가진 여성은 CRT-D 이식 수술의 이점을 얻을 수 있는 것으로 나타났다. 이후 130~149밀리초의 전자파를 가진 여성은 CRT-D 이식 수술로 심부전 발생 위험이 76% 감소하는 것으로 나타났다.




참고문헌

보이지 않는 여자들
캐롤라인 크리아도 페레즈

제2의 성
시몬 드 보부아르

나쁜 페미니스트
록산 케이