자본주의 이후 패러다임 II

목차

프롤로그
1.자연계의 협업 네트워크
2.다양성 공동체의 포용
3.동물해방과 자연보존
4.에너지 절약과 청정에너지
5.재난을 성장의 기회로
6.세대 간 지혜의 전수
에필로그
참고문헌






5.재난을 성장의 기회로

데이비드 애튼버러는 현재 98세이다. 그는 2차 세계 대전이 끝났을 때 19살이었고, 1950년대에 경력을 시작했다. 이는 큰 낙관주의와 기술 혁신의 시대였다. 사람들은 우리가 이룰 수 있는 것에 한계가 없다고 믿었다. 우리는 그 당시 우리의 불만의 씨앗이 이미 싹을 틔우고 있다는 것을 거의 알지 못했다. 1950년대는 대가속으로 알려져 있다. 우리가 하는 모든 일이 기하급수적으로 증가했다. 아이를 갖는 것부터 탄소 배출, 남획까지 말이다. 하지만 우리 지구가 감당할 수 있는 것에는 한계가 있으며, 모든 생물학자는 이 이야기가 어떻게 끝날지 말할 것이다. 이용 가능한 자원이 모두 고갈되면 급격한 인구 감소가 발생한다. 앞으로 90년은 대쇠퇴로 알려질 것이다. 말하자면, 우리가 조치를 취하지 않으면 지구상의 삶의 질이 심각하게 저하될 것이라는 것이다. 2030년대, 즉 지금으로부터 10년 후에는 아마존 열대 우림이 붕괴될 것이다. 나무가 너무 많이 베어져서 비구름에 필요한 수분을 충분히 생산하지 못하게 될 것이다. 생물 다양성 손실은 재앙이 될 것이며, 거대한 열대우림의 불안정화는 남미 전역에서 예측할 수 없는 홍수, 물 부족, 산불을 유발할 것이다. 나무가 줄어들면 자연적인 탄소 포집량이 줄어들어 지구 온난화가 가속화될 것이다. 지구 온난화는 북극에서도 가속화되어 2030년대에 처음으로 얼음 없는 여름을 맞이하게 될 것이다. 일반적으로 하얀 얼음은 태양빛을 우주로 반사한다. 얼음이 없으면 지구의 자연적인 에어컨이 사실상 꺼진다. 2040년대에는 북극 영구 동토층이 해빙되어 대규모 산사태와 홍수를 유발할 것이다. 하지만 영구 동토층에 갇힌 것은 물뿐만이 아니다. 물은 막대한 양의 탄소 가스를 저장하기도 한다. 영구 동토층의 해빙은 최대 1,400기가톤의 탄소를 방출하여 우리가 결코 멈출 수 없는 탄소 배출구를 열 것이다. 2050년대에는 바닷물이 산호초의 90%를 파괴할 만큼 산성화될 것이다. 어류 개체군 또한 심각한 피해를 입어 궁극적으로 어업의 종말을 예고할 것이다. 하지만 식량 생산은 물에서만 위기에 처하는 것이 아니다. 2080년대에는 토양 고갈과 곤충의 대량 폐사로 인해 육지 식량 생산이 위기에 처할 것이다. 2100년대에는 상황이 악화되어 전 세계 인구의 상당수가 이주해야 할 것이다. 해수면 상승으로 많은 도시가 사람이 살 수 없게 되고, 세계 평균 기온은 4℃ 상승할 것이다. 인구의 4분의 1 이상이 평균 기온 29℃에서 살아가게 될 것이다. 이는 현재 사하라에서만 경험하는 더위이다. 아무도 이런 일이 일어나기를 바라지 않는다. 그렇다면 어떻게 막을 수 있을까? 이런 재난이 성장의 기회가 될 한가지 사례를 봅시다. 1988년 8월 20일, 몬태나주 쿡 시티 상공에 천둥 같은 폭풍이 몰아치고, 흩날리는 번개가 땅바닥을 강타한다. 유난히 건조한 여름, 초원의 밀싹은 불쏘시개처럼 말라붙어 있다. 나뭇잎에 불이 붙고, 곧 초원 전체가 불길에 휩싸인다. 불길은 밤새도록 커져 30미터(100피트)가 넘는 거대한 불길로 변한다. 폭풍의 강풍은 소방관들이 따라잡을 수 없을 만큼 빠르게 불길을 번지게 한다. 더위가 누그러질 무렵, 수십만 에이커(약 10만 헥타르)의 땅이 잿더미로 변했다. 주변을 둘러보면 검은 껍데기만 보일 것이다. 모든 것이 사라진 것처럼 보일 것이나 단 9개월 만에 이 지역은 다시 활기를 되찾을 것이며, 이전보다 더 짙고 무성한 초목이 자랄 것이다. 말하자면, 자연은 우리에게 재난이 더 강해질 기회라는 것을 보여준다. 인류에게 산불은 완전한 재앙처럼 보이지만 사실 이러한 주기적인 대량 화재는 많은 생태계에 필수적인 요소이다. 숲이나 초원이 오랫동안 번성하면 땅에 두꺼운 죽은 식물체 층이 형성된다. 이를 "연료 부하"라고 하며, 이따금씩 자연 산불이 발생하여 이를 태워 없애기도 한다. 인간의 산불 진압과 기후 변화로 산불이 자연적인 강도를 넘어 증폭되었지만, 소규모 화재는 실제로 문제가 되지 않는다. 대부분의 종은 작은 화재에도 견디고 심지어 이득을 얻을 수 있도록 진화했다. 폰데로사 소나무는 불길로부터 자신을 보호하기 위해 매우 두꺼운 나무껍질을 자란다. 한편, 로지폴 소나무의 구과는 씨앗을 퍼뜨리기 위해 짧은 화재가 필요하다. 화재는 서식지를 비옥하게 유지하는 데에도 중요한 역할을 한다. 죽은 식물체를 연소시킴으로써 생태계에 막대한 양의 영양분을 다시 방출한다. 주기적인 화재 후, 새롭게 강화된 토양에서 식물은 최대 30% 더 번성한다. 동물들도 더 건강하고 풍성한 녹색을 먹게 되어 혜택을 얻는다. 그러니 끝처럼 보이는 것이 사실은 새로운 시작이다. 당신도 이 순환에서 배울 수 있다. 숲처럼 당신의 삶도 분명 좌절과 역경에 시달릴 것이다. 직장이나 사랑하는 사람을 잃거나, 불운한 관계에 빠질 수도 있다. 하지만 이러한 순간들을 비극으로 여기기보다는 성장의 기회로 삼을 수 있다. 즉, 기후위기에 대응하여 건축 기술, 도시 계획, 농업 방식, 에너지 시스템 등 모든 분야에서 근본적인 변화가 필요하며, 이런 극한 상황은 경제적으로 취약한 계층에게 더 큰 타격을 줄 것이므로 사회적 불평등을 완화하고, 생물다양성 손실과 농업 생산력 저하는 인류 생존에 직접적인 위협이 되므로, 현재 필요한 급진적 탄소 감축 노력을 강화해야 할 것이다. 적응도 중요하지만, 무엇보다 이런 극한 상황을 예방하는 것이 우선되어야 한다.


6.세대 간 지혜의 전수

다시 한번 강조하지만, 앞서 묘사된 끔찍한 광경은 누구도 원치 않는 결과이다. 많은 사람들에게는 죽음이, 더 많은 사람들에게는 삶의 질이 크게 저하될 것이다. 하지만 우리가 지금과 같은 길을 계속 간다면 최악의 결과는 피할 수 없다. 과학자들은 지구 환경의 아홉 가지 한계, 즉 우리가 지속 가능한 삶을 살 수 있도록 하는 중요한 한계점을 찾아냈다. 기후 변화, 오존층 파괴, 해양 산성화, 화학 물질 오염, 비료 사용, 담수 채취, 토지 전용, 생물 다양성 손실, 그리고 대기 오염이다. 우리는 이미 이 네 가지 한계점을 넘어섰지만 모든 것이 끝난 것은 아니다. 우리는 급진적이고 즉각적인 조치를 취함으로써 지구에 가하는 파괴를 늦추고, 어쩌면 멈출 수도 있다. 말하자면, 바로 더 큰 평등을 실현하는 것이 인구 증가를 늦추는 데 도움이 된다는 것이다. 현재 유엔의 예측에 따르면 2100년까지 지구 인구는 94억에서 127억 명에 달할 것으로 예상된다. 야생 개체군에서 환경의 부양 능력은 종 전체가 부양할 수 있는 개체 수를 의미한다. 개체 수가 이 수를 초과하면 개체는 다시 평형 상태에 도달할 때까지 죽어간다. 미래를 예측하는 개체군 과학자들에게 가장 두려운 것은 인간의 부양 능력을 알 수 없다는 것이다. 그리고 만약 이 수치에 도달하기 전에 개체 수가 안정화되지 않는다면, 우리는 파괴적인 재앙에 직면하게 될 것이다. 다행인 것은 우리가 전 세계 모든 사람의 삶을 더 나은 방향으로 만드는 데 집중한다면 개체 수가 안정화될 수 있다는 것이다. 국가들이 개발의 길을 걸을 때, 인구는 처음에는 급증하다가 자연스럽게 안정화된다. 20세기 일본에서 일어난 일이 바로 이것이다. 일본의 인구는 2000년 이후 변함이 없다. 그리고 우리는 이러한 현상이 전 세계적으로 일어나고 있음을 보고 있다. 인구 증가율은 1962년 이후 매년 둔화되어 왔다. 언젠가 우리는 인구의 정점에 도달할 것이고, 지구의 관점에서는 빠를수록 좋다. 이 정점이 더 빨리, 더 낮은 문턱에서 도달하도록 장려할 방법이 있다. 한 가지 방법은 여성의 권한 강화이다. 우리는 여성들이 자신의 삶에 대한 더 많은 자유와 통제력을 갖게 되면 자녀를 덜 낳는 것을 수없이 목격해 왔다. 교육 또한 중요한 요소이다. 교육에 투자하면 정점에 도달하는 데 50년 더 걸릴 수 있다는 예측이 나오고 있다. 즉, 인구가 약 20억 명 감소한다는 뜻이다. 이는 환경에 대한 부담을 크게 줄일 수 있지만 여전히 충분하지는 않다. 호주 해안의 따뜻한 바닷속으로 잠수하는 모습을 상상해 보면, 그곳에서 이상한 광경을 보게 된다. 다 자란 병코돌고래가 이상한 의식을 치르고 있는 것이다. 먼저 바구니 모양의 스펀지를 큼지막하게 베어 물고, 부리에 스펀지를 균형 있게 올려놓고 바닷속을 쓸기 시작한다. 처음에는 무슨 일이 벌어지는지 알 수 없지만, 몇 분 후면 모든 것이 명확해진다. 병코돌고래가 스펀지를 이용해 모래 아래 숨어 있던 모래농어를 끌어내고, 물고기를 건져 올린 후 건강한 간식으로 삼는다. 이 광경을 지켜보는 것은 당신뿐만이 아니다. 근처에는 병코돌고래의 딸인 어린 돌고래도 이 행동을 예리하게 관찰하고 있다. 방금 돌고래의 스펀지 사냥 기술이 대대로 전해지는 것을 목격했다. 말하자면, 우리는 우리보다 먼저 살았던 생물들로부터 많은 것을 배워야 한다. 야생에서 더 오래되고 경험이 풍부한 생물보다 더 나은 정보의 원천은 없다. 많은 종에서, 군집에서 가장 나이 많은 생물은 어린 구성원들에게 생존에 필수적인 기술을 보여준다. 성숙한 미어캣은 어린 구성원들에게 전갈을 안전하게 사냥하는 방법을 가르치고, 나이 든 늑대는 험준한 산악 서식지의 숨겨진 산길을 통해 무리를 이끌며, 현명한 노령 오랑우탄은 새끼들이 첫 잠자리 둥지를 짓도록 돕는다. 이러한 세대 간 연결은 매우 중요하기 때문에, 이러한 연결 고리가 끊어지면 심각한 문제가 발생할 수 있다. 아프리카에서는 성숙한 코끼리를 사냥하는 밀렵꾼들 때문에 많은 무리가 장로의 지도력을 잃게 된다. 과학자들은 이처럼 조부모가 없는 무리가 종종 결속력이 떨어지고 공격적이며 일반적으로 번성 능력이 떨어진다는 것을 관찰했다. 한 충격적인 사례에서는, 고아가 된 어린 무리가 아무런 이유 없이 수십 마리의 코뿔소를 무차별적으로 죽였다. 장로의 중요성은 식물에게도 분명하게 드러난다. 해안가의 레드우드를 생각해 보면, 이 아름다운 나무들은 수백 피트까지 자라지만 어린 나무가 그렇게 높이 자라는 것은 어렵다. 다행히 오래되고 뿌리가 깊은 나무들이 도움을 준다. 앞서 이야기했던 지하 균류의 연결망을 기억하나요? 나이 든 나무는 어린 식물이 잘 자랄 수 있도록 자원을 분배한다. 때로는 다음 세대를 위해 뿌리를 내리기도 한다. 전통 사회에서 나이 든 세대는 위대한 지혜의 원천으로 존경받아 왔다. 그리고 이는 당연한 일이다. 노년을 맞이하는 것은 우리에게 평생의 경험을 선사하고, 삶의 굴곡에 대한 통찰력을 얻게 해 준다. 부모님, 조부모님, 나이 든 동료, 또는 지역 사회의 다른 어르신들과 이야기할 시간을 더 많이 가져보는 것은 어떨까? 그들이 들려주는 조언과 이야기는 시대를 초월하는 가치를 지니고 있음을 알게 될지도 모른다.


에필로그

자본주의는 순환적으로 발전해 왔지만, 오늘날에는 발전이 정체되고 있다. 20세기 초 러시아 경제학자 니콜라이 콘드라티예프는 경제사가 50년 주기의 긴 주기를 특징으로 한다는 명제를 제시했다. 그는 25년의 경제 성장 후 같은 기간 동안 경제력이 쇠퇴한다고 가정했다. 각각의 경우, 새로운 기술, 새로운 사업 모델, 세계 시장의 새로운 국가, 그리고 자본 접근성의 향상은 경제 성장에 활력을 불어넣는다. 경기 침체는 대개 높은 실업률과 파산, 그리고 은행의 대출 중단으로 나타나는 경제 위기로 끝난다. 그의 결론은 마르크스가 주장했던 것처럼 자본주의의 "최종적인" 위기는 없을 것이라는 것이었다. 콘드라티예프의 이론을 바탕으로 오스트리아 경제학자 요제프 슘페터는 자신만의 "콘드라티예프 주기" 이론을 발전시켰고, 다른 경제학자들 또한 이를 반복적으로 채택했다. 오늘날의 관점에서 보면 자본주의 체제가 존재한 이후 이러한 주기는 네 번 있었다. 1790~1848년, 1848년부터 1890년대까지, 1890~1945년, 그리고 1945~2008년이다. 네 번째 주기는 주로 트랜지스터의 발명으로 시작되었으며, 그 호황은 상당 기간 지속되었다. 그러다 1973년, 석유 수출국인 아랍 국가들의 금수 조치로 서방 세계는 불황에 빠졌다. 1945년부터 1973년까지는 경기 침체가 없었지만, 1973년 이후 여섯 차례의 경기 침체가 있었고, 2008년 금융 위기로 절정에 달했다. 하지만 이러한 패턴은 현재 변화하고 있는 것으로 보인다. 1990년대, 네 번째 경기 순환이 여전히 쇠퇴하고 있을 때, 갑자기 다섯 번째 경기 순환의 시작 조짐이 나타났고, 이는 네 번째 순환을 압도하는 듯했다. 이는 주로 인터넷과 이동통신을 중심으로 한 새로운 기술과 투자 덕분이었고, 이로 인해 세계 시장이 더욱 상호 연결되었다. 그러나 이러한 흐름은 정체되었는데, 이는 신자유주의가 더 이상 이에 적응할 수 없다는 신호이다. 그렇다면 우리는 결국 자본주의의 "최종" 위기에 도달한 것일까? 그 한 사례로, 정보기술이 우리를 자본주의 이후의 경제로 이끌고 있다는 점이다. 1990년대 컴퓨터와 인터넷이 우리 일상생활의 일부가 된 이후, 자본주의는 상상할 수 없을 정도로 변화했다. 정보 사회, 지식 경제, 인지 자본주의 등 온갖 유행어가 이러한 변화를 묘사하기 위해 등장했지만 이러한 용어들은 자본주의의 개념과 양립할 수 없어 오히려 혼란스럽다. 정보 기술은 자본주의적 수요와 공급의 상호작용을 약화시키고 있다. 실물에 통하는 것이 정보에는 전혀 통하지 않는다. 소프트웨어, 디지털 음악, 온라인 뉴스, 전자책 등 정보 기반 제품이 점점 더 많아지고 있다. 이러한 정보재는 시장에서 기존 제품과는 다른 방식으로 작동한다. 무료로 복제하고 공유할 수 있기 때문이다. 그리고 이러한 가능성은 수요와 공급의 상호작용을 완전히 약화시킨다. 자본주의에서 가격 형성은 희소성을 전제로 한다. 예를 들어 공기는 너무 풍부해서 "시장화"될 수 없다. 희소성이 없으면 가격도 없다. 하지만 사실상 다른 모든 것들은 공급이 제한되어 있기 때문에 사고팔 수 있다. 정보재는 디지털 공기와 같다. 페이스북 링크는 우리가 원하는 만큼 공유할 수 있다. 하지만 디지털 상품의 유통뿐 아니라 생산 또한 자본주의가 상상하는 것과는 완전히 다르다. 누구나 구입할 수 있는 저렴한 컴퓨터와 네트워크 덕분에 누구나 정보 상품을 생산할 수 있다. 대표적인 예가 위키피디아이다. 이 온라인 백과사전은 서버와 프로그래밍 비용을 제외하고는 큰 투자 없이 만들어졌다. 위키피디아는 누구의 소유도 아니고, 사용도 무료이며, 2,400만 명이 넘는 등록된 저자들은 기여에 대한 대가를 받지 않는다. 무료 상품과 재산권이 없는 사회는 자본주의에서는 상상도 할 수 없는 일이다. 이처럼 정보 기술은 자본주의의 원칙을 훼손하고 있으며, 우리를 서서히 탈자본주의 사회로 이끌고 있다. 그렇다면 어떤 시스템이 적합할까? 새로운 디지털 상품에 관해서는 자본주의 이론이 실패한다. 자본주의 이론에 따르면 온라인에서 무료로 사용할 수 있는 정보재는 가치가 없어야 하기 때문이다. 하지만 마르크스주의 정치경제학과 같은 다른 이론으로 이를 설명할 수 있을까? 네, 몇 가지 답을 찾을 수 있다. 자본주의 이론과는 달리, 예를 들어 마르크스의 노동 이론을 사용하여 정보재의 가치를 측정할 수 있다. 마르크스의 노동 이론은 상품의 가치는 생산에 필요한 사회적 필요 노동량에 따라 결정된다고 주장한다. 마르크스는 개인의 노동 시간(위키피디아의 경우, 글을 쓰는 데 걸리는 시간)뿐만 아니라 생산에 필요한 다른 생산 요소도 고려한다. 위키피디아 작성자의 경우, 먼저 제조해야 하는 컴퓨터, 누군가가 제공하는 교육, 그리고 공급자가 제공하는 인터넷 연결이 여기에 해당한다. 마르크스에 따르면, 상품의 가격은 반드시 희소성이 아니라 생산에 투자된 기계, 자재, 서비스의 가치에 따라 결정된다. 이는 새로운 디지털 상품과도 잘 부합하는 개념이다. 그러나 공산주의의 선구자는 다른 측면에서 심각한 오류를 범했다. 마르크스는 프롤레타리아, 즉 노동 계급만이 반란을 통해 자본주의를 종식시킬 수 있다고 생각했다. 그러나 자본주의는 200년 동안 존재해 왔으며, 모든 나라의 노동자들은 아직 자본주의에 장기적인 손상을 입히지 못했다. 자본주의에 대한 새로운 반대자들은 각계각층에서 등장한다. 그들은 위키피디아에 글을 쓰고, 물건을 공유하고 수리하고, 금융가에 천막을 치거나, 미래의 프래킹(셰일 가스) 지역을 봉쇄하여 체제에 대한 불만을 표출하는 사람들이다. 세계 여러 지역에서 점점 더 많은 사람들이 현재의 경제 시스템에 염증을 느끼고 저항하고 있다. 그렇다면 더 나은 시스템으로의 변화는 어떻게 일어날 수 있으며, 우리는 어떻게 이를 지지할 수 있을까? 한 경제 체제에서 새로운 경제 체제로의 전환은 이번이 처음이 아니다. 마지막 전환 단계를 살펴봅시다. 어쩌면 우리는 이 과정을 통해 후기 자본주의로의 전환이 어떤 모습일지에 대해 무언가를 배울 수 있을지도 모른다. 자본주의 이전 서구 세계의 지배적인 경제 체제는 봉건제였다. 봉건제는 지주, 주로 귀족이나 성직자가 자신의 땅을 가신에게 하사하는 체제였다. 이 가신들은 땅을 경작하고 그 대가로 이익의 일부를 지주에게 주었다. 15세기 이후 이 체제는 서서히 자본주의로 대체되었다. 봉건제의 쇠퇴는 자본주의와 마찬가지로 네 가지 주요 원인에 기인한다. 첫째는 농업 경제가 더 이상 급속한 인구 증가를 따라잡을 수 없었기 때문에 발생한 일련의 심각한 기근이었다. 둘째는 15세기에 은행업이 확산되고 그에 따른 경제 강국의 부상이었다. 셋째, 1500년경 아메리카 정복은 새로운 무역 기회를 열어주고 번영을 증진시켰다. 끝으로, 1450년 인쇄기의 발명은 변화를 촉발했고, 농업 생산을 향상시키고 계몽주의의 토대를 마련한 과학 혁명을 일으켰다. 봉건제에서 자본주의로의 전환은 수 세기가 걸렸다. 따라서 이를 뒷받침하는 여러 요인에도 불구하고 자본주의에서 탈자본주의로의 전환은 하룻밤 사이에 완료되지는 않을 것이다. 그러나 우리는 이미 오늘날 이러한 전환을 촉진할 핵심 발전이 무엇인지 알 수 있다. 물론, 앞서 살펴본 바와 같이 정보 기술이 그 중 하나이다. 하지만 다른 요인들도 중요한 역할을 할 것이다. 기후 변화와의 싸움이 그중 하나이다. 인류는 앞으로 화석 연료의 대안을 찾아야 하지만, 자본주의는 시장의 수요 때문에 석유와 천연가스 소비를 억제할 수 없다. 또한, 특히 선진국의 인구 구조는 앞으로 고령화되고 노동 인구의 비중이 감소하는 등 여러 가지 문제를 겪을 것이다. 생계유지에 필요한 자금이 부족한 사람들은 소비를 줄이지만, 거래와 수리는 더 빈번하게 이루어진다. 탈자본주의로의 전환은 쉬운 일이 아니지만 반드시 일어날 것이다. 탈자본주의로의 전환은 위키피디아처럼 많은 사람들이 함께 참여하는 대규모 협력 프로젝트로 상상할 수 있다. 이 프로젝트의 목표는 이산화탄소 배출량을 줄이고 제조 비용이나 노동 투입이 거의 없는 제품 시장을 창출하는 것이다. 국가는 탈자본주의로의 전환을 주도하고 사회적으로 용인될 수 있는 방식으로 전환을 형성할 수 있는 많은 기회를 가지고 있으므로, 이 과정에서 중심적인 역할을 해야 한다. 정부의 한 가지 임무는 지속 가능하고 협력적이며 사회적으로 정의로운 제품이 장려되고 한계비용이 없는 사회를 위한 모든 것이 준비되도록 시장에 영향을 미치는 것이다. 예를 들어 독일은 보조금을 통해 재생에너지를 장려하는 방식으로 이미 이를 실천하고 있다. 최저임금 또한 이러한 방향으로 나아가는 한 걸음이다. 세제 또한 비영리 단체와 협동조합을 지원하도록 조정할 수 있다. 국가는 탈자본주의에 한 걸음 더 다가갈 수 있는 다른 선택지들을 가지고 있다. 예를 들어, 모든 행정 분야의 민영화를 중단하고 이를 자본주의 시장에 투입할 수 있다. 의료, 교육, 교통 또한 국가 스스로 매우 효과적으로 제공할 수 있다. 즉, 국가 주도의 공공서비스 제공이 민영화보다 효과적일 수 있다. 정부는 고가의 제품을 제공할 수 있도록 하는 독점 기업을 의도적으로 파괴하는 것을 목표로 삼을 수도 있다. 상수도 사업처럼 독점 기업을 해체하는 것이 어렵다면, 최소한 그 독점 기업을 국유화할 수도 있다. 하지만, 많은 자본가들은 연방준비제도 마냥 민영화를 원할 것이다. 그리고 그렇게 되는 경우가 많아지고 있다. 마지막으로, 모든 시민을 위한 무조건적 기본소득의 도입은 더 큰 사회 정의와 탈자본주의 질서를 향한 중요한 발걸음이 될 것이다. 기본소득은 실업 수당, 사회 복지, 그리고 학자금 대출이나 아동 수당과 같은 다른 국가 지원금을 대체할 것이다. 이 제도가 실행되려면 인구가 많이 줄어야 하고, 북구 3국 처럼 시민들이 무슨 일이든지 해야만 할 것이다. 저자는 대학까지 의무적으로 졸업하여 좀더 생산적인 일에 도전하도록 독려해야 할 것이라 생각한다. 또한, 사람들에게 이윤 추구가 아닌 공동의 이익을 추구하는 프로젝트에 자원봉사할 시간을 제공할 것이다. 탈자본주의 사회는 가능하고 바람직하다. 우리는 지금 여기에서 적극적으로 변화를 만들어갈 수 있다. 위키피디아와 같은 협력 프로젝트는 그 작동 방식을 보여준다.






참고문헌

자연의 8가지 중요한 교훈
게리 퍼거슨

우리 행성에서의 삶
데이비드 애튼버러

포스트자본주의
폴 메이슨