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20세기 전간기 지성사 리뷰 IV 31.히틀러는 인종, 즉 피가 전부였으며 예술은 이를 존중해야 한다고 말했다. ‘다른 종족은 다른 미적 갈망을 가질 수도 있지만, 이러한 명확성의 법칙을 표현하는 독일 예술에 대한 이 깊고 내면적인 갈망은 항상 우리 국민 속에 살아 있었습니다.’ ‘예술은 사람들을 위한 것이며, 예술가들은 '푸른 초원, 푸른 하늘, 황색 구름 등 사람들이 보는 것을 제시해야 합니다.’ 이번 전시회는 확실히 지금까지 개최된 전시회 중 가장 악명 높은 전시회로 평가된다. 총통 자신도 일부 전시물이 전시되는 방식에 깜짝 놀랐다. 예를 들어 Ernst Ludwig Kirchner의 ‘정오의 농민’에는 'Yids가 본 독일 농민'이라는 제목이 붙었다. 성 토마스가 그리스도를 인정한 것을 보여주는 Ernst Barlach의 동상 T.. 더보기
2024 세계 경기 DOOM 전망 ![[Pasted image 20240810165330.png]]![[Pasted image 20240810170135.png]]![[Pasted image 20240810170546.png]]![[Pasted image 20240810170910.png]]![[Pasted image 20240810172234.png]]파월의장이 과감히 이자율을 높임으로써 부동산과 금융이 안정세로 이어진다. 이 상황이 지속되면 머지않아 불황이 찾아올 수도 있어 주의를 요한다.1.기업경기실사지수(BSI: Business Survey Index)는 기업가들이 체감하는 경기동향 및 전망을 조사하여 지수화한 것이다. 일반적으로 100을 기준으로 하며, 100보다 크면 경기가 호전될 것으로 예상하고, 100보다 작으면 경기가 둔.. 더보기
20세기 전간기 지성사 리뷰 III 21.우주가 팽창할 경우 슬리퍼는 성운 나선의 한쪽에서 적색편이가 발견되고 다른 쪽에서는 청색편이가 발견될 것으로 예상했다. 대신 그는 그가 조사한 40개의 성운 중 4개를 제외한 모든 성운이 적색편이만을 생성한다는 것을 발견했다. 거의 확실하게, Slipher는 성운이 얼마나 멀리 떨어져 있는지 정확히 확신할 수 없었기 때문에 혼란이 일어났다. 규칙적으로 밝기가 변하는 별인 세페이드 변광성은 18세기 후반부터 알려졌으나 1908년에야 하버드 대학교의 헨리에타 리빗(Henrietta Leavitt)이 별의 평균 밝기와 그 크기와 지구로부터의 거리 사이에 수학적 관계가 있음을 보여주었다. 이제 볼 수 있는 세페이드 변광성을 사용하여 허블은 수십 개의 성운이 얼마나 멀리 떨어져 있는지 계산할 수 있었다. 그.. 더보기
20세기 전간기 지성사 리뷰 II 11.White는 1926년 New Yorker에 합류했고, 1년 후 James Thurber가 합류했으며, John O'Hara, Ogden Nash, S. Time이 뒤를 이어 뉴욕의 문화와 생활을 풍자적이고 유머러스한 방식으로 그려내어 대중들로부터 사랑받았다. 또한, 뉴요커 잡지는 사진, 그림, 만화 등 다양한 분야에서도 높은 수준의 작품을 선보였다. 이는 1920년대 후반 뉴요커가 단순한 잡지를 넘어 미국 문학계를 이끄는 중요한 매체로 자리매김했음을 보여준다. 당대 최고의 작가들이 뉴요커에 기고하면서, 뉴요커는 독자들에게 다양한 분야의 지적 자극과 즐거움을 제공했다. 반면에 뉴요커는 예술 형식은 아니지만 높은 수준의 공예로 프로필을 높였다. 영국에서 라디오가 발전한 방식은 정보 수준과 취향에 나쁜.. 더보기
20세기 전간기 지성사 리뷰 I 1.유럽에서 가장 영향력 있는 전후 사상 중 하나는 루덴도르프 공세 도중인 1918년 4월에 발표되었다. 이는 플랑드르에서 독일 최고 사령관이었던 에리히 루덴도르프 장군이 패배하면서 세계 대전의 분수령이 되었다. 영국군은 프랑스와 벨기에의 북쪽 해안에 전력을 고정시키지 못하고 다른 세력과 분리시켜 그 과정에서 자신을 약화시켰다. 뮌헨에 거주하는 교장인 Oswald Spengler는 1912년에 생각해낸 제목을 사용하여 1914년에 Der Untergang des Abendlandes(서구의 몰락)를 썼다. 이러한 맥락에서 Kultur는 자신의 질서를 창조한 광야의 고독한 예언자인 Zarathustra로 대표된다고 할 수 있다. 반면에 지-문화는 토마스 만(Thomas Mann)의 베니스에서의 죽음(Dea.. 더보기
대분기 근대 서머리 III 28.무엇이 가능했는지에 대한 인식의 변화를 반영하기 위해 다양한 아이디어의 보급이 어느 정도까지 변했는지, 그 반대인지, 공식 비전, 특정 정책 및 경제의 광범위한 추세가 정확히 어떻게 관련되었는지는 모두 추가 연구를 통해 구체화되어야 한다. 한편, 일본은 중앙 정부의 약속이 매우 다르지만 다소 유사한 개발 패턴을 보여준다. 1780년, 도쿠가와는 핵심을 희생하면서 주변 지역을 장려하지 않았다. 그러나 1760년경 이후 그들은 적어도 일부 주변 영역의 지도자들에게 이러한 영역이 경제를 다양화하고 과거보다 덜 불안정하게 증가하는 인구를 지원할 수 있도록 하는 새로운 조치를 수행할 수 있는 암묵적인 허가를 제공했다. 예를 들어 상대적으로 목재 수출이 빈약한 지역인 토사는 17세기 건설 붐 동안 오사카에 목.. 더보기
마이나데스와 페미 그리고 서양 미술사 리뷰 II 13.최근 '보이지 않는' 측면에서 보면, 회화에 관한 푸코의 에세이는 다시 한 번 살펴볼 가치가 있는 것 같다. 이 에세이의 예비 버전은 미국 산타 크루즈에 있는 캘리포니아 대학교에서 열린 푸코의 학문 전반에 관한 컨퍼런스에서 발표되었다. 1980년 파리에서 회화에 관한 논문이 발표되면서 레오나르도가 철학자로 승격되기 시작한 것은 그의 이론과 예술이 함께 제시되었을 때부터였다. 회화에 관한 논문에서 그는 예술가를 중심으로 한 예술과 이론의 융합이 예술사의 사회적 표면이라고 부르는 것에 스타일을 최초로 매핑하는 결과를 가져왔다고 주장했다. 철학자로서 니콜라 푸생(Nicolas Poussin)은 레오나르도의 논문 출판과 동시에 그 논문에 의존하고 있다. 푸코는 예술가를 철학자로 보는 전통적인 이해에서 벗어.. 더보기
마이나데스와 페미 그리고 서양 미술사 리뷰 I 1.Leverhulme 연구원으로 재직하고 있는 Nicholas Chare의 현재 연구 프로젝트는 1990년대 중반 이후 일반적인 현대 미술의 측면과 전복적인 전술로서 인터넷 아트의 확립과 점진적인 해체를 조사하고 있다. 역사 상 젠더는 사회적 구성으로 정의되며, 여기서는 섹스와는 다르다. Chare는 미술사 담론이 성적 차이에 대한 생물학적, 철학적 '고대 거장의 서사'와 어떻게 연루되는지 보여주고 이러한 연루가 가져온 다양한 방식을 탐구한다. 지난 30년 동안 도전을 받아온 그는 미술사가들이 젠더 개념을 통해 어떻게 미술사가 문화적 정체성 구축에 기여했는지를 폭로할 수 있게 되었다고 생각한다. Willendorf는 일반적으로 어머니 여신의 표현으로 해석되지만, Chare는 이것이 선사 시대의 관찰자에.. 더보기

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